本文是国内学界第一个关于霍耐特承认理论的系统研究，它从霍耐特承认理论与法兰克福学派批判理论的关系入手，紧紧围绕霍耐特政治哲学、道德哲学思想的核心——“承认理论”的阐发分析霍耐特对批判理论第三期发展的贡献；通过霍耐特最终完成的批判理论的“政治伦理转向”揭示法兰克福学派批判理论最新发展趋势；并试图在当代实践哲学视阈中，尤其是在法兰克福学派批判理论总体框架中，对霍耐特承认理论及其多元正义构想进行分析评价。 本文的预期目标是填补国内学界在霍耐特研究方面的空白；并在一定程度上推进法兰克福学派研究的拓展与深化。 本文的主要结论是： 1.“承认理论”是霍耐特政治哲学、道德哲学思想的核心；20世纪90年代初，霍耐特凭借承认理论登上了国际学术舞台。 2.尽管霍耐特承认理论有着极其复杂的理论背景，但是，从思想渊源来看，对霍耐特承认理论的形成发展影响最大的，是J·哈贝马斯、M·福柯、G．w．F·黑格尔、G．H·米德、C·泰勒等人。 3.从发生学角度看，霍耐特承认理论形成发展过程可以分为两个阶段，一是“批判理论重构与承认理论转向”阶段。这个阶段，霍耐特在阐发批判理论的“承认理论转向”必要性与可能性基础上，建构了承认理论基本框架；二是“承认理论完善与正义理论建构”阶段。这个阶段，霍耐特在对承认理论进行补充、修正和完善之后，建构了一元道德为基础的多元正义构想，并试图建构正义与关怀为核心的“政治伦理学”。 4.《权力批判：批判的社会理论反思各阶段》意味着霍耐特承认理论的萌芽；《完整性与蔑视：承认道德基本动机》一文意味着霍耐特承认理论已具雏形；《为承认而斗争：社会冲突的道德语法》标志着霍耐特承认理论框架基本形成；《正义的他者：实践哲学文集》、《不确定性的痛苦：黑格尔法哲学的再现实化》、《再分配或承认?哲学一政治论争》、《承认与道德》等著作，标志着霍耐特承认理论的完善与多元正义构想的建构。 5.霍耐特承认理论试图解决四个问题：(A)为什么说批判理论的“承认理论转向” 是必要的?(B)批判理论的“承认理论转向”是如何可能的?(C)承认与蔑视、 蔑视与反抗是什么关系?为什么说蔑视体验是社会反抗的道德动机?(D)承 认与再分配、承认与正义、承认与道德是什么关系?6．蔑视与反抗是霍耐特承认理论的主题，人际关系道德重建是霍耐特承认理论的目标；从承认理论到多元正义构想是霍耐特政治哲学、道德哲学思想发展 的基本轨迹。 7．霍耐特承认理论及其多元正义构想最终完成了法兰克福学派批判理论的“政治伦理转向”，对批判理论第三期发展做出了重要贡献；它标志着批判理论最 新发展阶段，体现着批判理论最新发展趋势。 8．霍耐特凭借承认理论及其多元正义构想，进入到与当代实践哲学主流话语对话的语境之中；尽管他徘徊于批判理论与后批判理论、理想主义与现实主义、 一元主义与多元主义之间，但是最终从批判理论走向了后批判理论。