水火思想在道教内、外丹发展历史中占有特殊重要的地位。道教炼丹术士在炼丹实践和运用水火的过程中，总结出一整套水火运用理论。虽然他们并没有达到长生不老的最终目的，却深入了解了人体内水火运行规律。内丹水火思想入医丰富了中医药的理论内容与临床实践，促成了明清中医水火学说的成熟；并为养生延寿提供了多种多样的方法。通过对道教内丹学水火思想与中医学水火学说的深入认识，可以看到道教内丹术的积极作用和影响的方面。明清医家在医疗实践中通过对道教内丹术的水火思想做了理论升华并用以指导临床实践。温补学派是道教内丹水火思想转化为中医水火学说过程中，取得最为丰硕的成果。在明清之际，中医水火学说达到了成熟阶段。特别是陈士铎的医学思想充满了道教内丹学理论内容；他的医学水火思想，就是以内丹学的先后天水火理论作为根据。《辨证录》正是在这一理论思想指导下取得的丰硕成果，至今还是许多医家临床时案头必备的重要参考书。医、道之间的历史上与理论上的衔接，是体现中医药理论本质的一个重要方面。因此，揭示中医学水火学说之道教内丹学思想渊源，对于正确理解和运用这一理论是十分必要的。