“身体”不仅是一种物质的实体,也是西方文化和文学表达中的一个重要概念。在吸收和借鉴各种身体理论的基础上,当代西方女性作家以女性身体为切入点,提出身体书写的主张,旨在从新颖的叙事角度揭示女性群体在父权社会中压抑的生存现状。阿特伍德的小说创作聚焦身体,巧妙地对女性所面临的困境进行了揭露和反思。从“身体”的视角考察这部作品,通过文本细读发掘女性在男性话语主导的社会中痛苦、挣扎以及觉醒的路径,既具有一定学术意义,也可以为当代女性的生存困境和自我救赎提供一定反思空间。本文聚焦身体政治,认为身体是《使女的故事》中的重要主题。文章综合运用福柯的身体理论以及伊里加蕾、波伏娃等女权主义思想。首先分析身体遭受压迫的具体表现,探讨小说中女性身体作为权力进行规训和惩罚对象,如何被逐步驯服,被迫成为父权制文化建构的产物。文章分析认为,由于压迫和反抗是一组处于动态变化的并存元素,因此身体也是女性进行抗争和建构主体的重要媒介。继而针对压迫的具体形式,这部分还讨论了女性多元化的身体反抗模式。最后则探讨了在以身体为表征的压迫与反抗的过程中,女主人公如何以母女关系、两性关系和女性之间的关系为突破点,实现女性意识的觉醒和转变。综上,本文认为阿特伍德所创作的《使女的故事》不仅从新颖的视角刻画了女性在父权社会的受害者形象,还再现了女性自我救赎的途径。小说中女性的权利和欲望虽然遭到遏制让位于社会的整体利益,但是女性身体所蕴含的力量使得这一群体能够进行反抗。通过展现女主人公的觉醒路径,阿特伍德揭示了身体所承载的错综复杂的关系,呼吁女性重新认识自己的身体,对涉及女性利益的关键问题进行反思,从而获得觉醒和转变,以此寻求自我救赎摆脱困境之道。