劳动是人与自然相互作用最直接的中介。有史以来,人类的发展随着劳动的演变而逐步推进,从古希腊时期发展到现代劳动,劳动发生着本质的变化。随着工业化时代的到来,劳动开始异化,异化劳动同时又带来了人的异化、消费异化,劳动本质的一系列变化使一般性的现代劳动具有反生态性。劳动的异化进一步带来的生态异化,最直接和突出的表现就是生态危机的爆发。早期马克思主义和西方马克思主义理论对异化劳动进行过深入的批判分析,人类要想打破这种工业化时代异化劳动所引起的恶果的控制和影响,就要实现劳动的解放和其生态转向。再生性劳动源起于生态女性主义所提出的照护性劳动、维持性劳动、供养性劳动和超工业劳动,是不局限于女性为主的循环再生性劳动,男性也完全可以从实践中学会再生性劳动和对生命体进行确证的认识论。可以说,农民或采集者的超工业供养活动就展示了这样一种经济模式,也就是用自然中不断提高的新陈代谢流动来改进人类需求的满足。这其实也完全符合马克思“再生产整个自然界”的再生产理论,基本内涵是实现人与自然之间的物质变换,在物质变换中人与自然之间通过物质、信息和能量的相互交换以实现自然养育人类和人类护育自然的统一。一般劳动是非生态性劳动,再生性劳动是在承认生态女性主义的相关概念性论证的前提下,进一步结合马克思“再生产整个自然界”观点,形成的一种和谐再生产整个自然界的人类生态性活动。再生性劳动符合马克思所提出复活自然界的观点,是一种和异化劳动相对应的劳动。再生性劳动生态价值的研究首要问题在于对再生性劳动是具有生态性的劳动进行确证。再生性劳动不同于异化劳动,有其生态本质和意蕴,在此基础上探讨再生性劳动的生态价值才具有意义。基于此深入分析可见,再生性劳动具有的生态价值体现在再生性劳动具有保护生态完整的重要作用,有利于人与自然相互依存、互生互育;劳动主体的生态价值观转向也有望得以实现,转变人们的人类中心主义价值观,实现生态价值观的转向。价值观转向内涵是实现人与自然的平等和谐,本质同一。这也是再生性劳动生态价值分析的重要落脚点,重新构建和恢复人与自然和谐共生的友好关系,推动社会生态化建设。