从汉唐经学到宋明理学,韩愈的思想是此过程中一个不容忽视的内容。面对佛、老思想对于儒家思想的巨大冲击,韩愈为了维护儒家思想的正统地位,高举道统的大旗,提出了独具特色的法律思想。本文通过对韩愈流传于世的诗文进行整理分析,运用文献分析法和法学研究方法,参考前人研究成果,对韩愈法律思想的背景、内容和特点等展开论述。在此基础上,本文对韩愈法律思想进行评价,探求其法律思想对于当今的启示。本文内容主要分为四个部分进行论述:第一部分论述韩愈法律思想产生的时代背景、个人背景和思想背景,唐朝的政治、经济和文化背景加之韩愈自身的个人经历与思想熏陶共同催生了韩愈的法律思想;第二部分为韩愈法律思想内容的介绍,从“性三品”下的法制原则、“德礼为先而辅以刑政”的法制理念、“行而宜之之谓义”的法制观念等方面进行深层次剖析;第三部分总结韩愈法律思想中排斥佛老、树立道统为唯一正宗的两个特点;最后从韩愈法律思想的积极性、消极性、历史作用和当今启示四个方面对韩愈法律思想进行评价,其法律思想在不仅当时产生了一定的积极作用,维护了唐朝统治而且对于当今也具有一定的积极意义。作为韩愈思想的重要内容,研究韩愈法律思想不仅能够使我们对韩愈思想有更加全面的了解,而且它作为中国思想史的一部分,能够使我们对唐朝的法律思想有更加深入的认识。本文通过对韩愈法律思想的系统归纳和深入研究,发现其法律思想极具时代特色与个人特色,从现代法制的角度看,其仍有借鉴的价值。