江泽民同志在纪念党的80周年“七一”讲话中强调:“我们应当结合新的实际,深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识”。这以后,我国学术界展开了关于劳动价值论进一步的研究,提出了许多新的观点。价值的源泉究竟是什么?这涉及到马克思主义政治经济学的根本问题。恩格斯说:“劳动创造了人本身。”正是劳动,人类才从最终意义上与动物区别开来。劳动是人类生存与发展的基础。劳动价值论是马克思经济学说的基础,马克思经济理论的大厦就是在这个基础上建立起来的。任何对劳动价值论的怀疑和否定都是不能允许的。但是,马克思关于“活劳动创造价值”的思想毕竟是在一百多年前产生的,随着时代的发展,我们必须在坚持马克思价值源泉理论的基本原理的基础上,与时俱进,发展和完善这一重要思想,对“活劳动创造价值”进行再认识。 但是,对于劳动、劳动价值论以及劳动者,学者们的认识并不全面。实际上,劳动价值论的基本原理就是劳动者活劳动创造价值的观点。在商品中,劳动是价值的源泉,劳动者作为劳动的主体,是生产商品的主体、创造价值的源泉。理解这一点,就确立了劳动和劳动者在市场经济中的主体地位和作用。离开了劳动者与劳动,整个社会经济活动就无从谈起,人类社会也就不复存在。 深化和发展马克思主义劳动价值论必须要解放思想,实事求是,要把继承、坚持与发展结合起来。在坚持马克思“活劳动创造价值”理论的基础上,在新的历史条件下,不断丰富和发展劳动价值论。由于科技的发展,人类价值创造的方式发生了改变,脑力劳动的作用不断上升,人类劳动的形式也随之发生了改变。科技劳动、管理劳动、服务劳动、教育劳动等日益成为劳动的重要形式。这就要求我们要用全新的思维去认识、发展劳动价值论,并以此指导我国的社会主义现代化建设。