论文部分内容阅读
本文以多元文化对纳西族传统道德的影响为主要内容,通过纳西族民族精神来揭示纳西族古代社会道德的一般特征;以对纳西族传统社会生活的善恶观念、人生价值观有着重要塑造和奠基作用的本土宗教——东巴教为切入点,分析纳西族传统社会社会道德、个体品格的一般内容,并以此为纳西族积极学习外来文化为我所用,对各种文化既不全盘吸收,也不闭关自守,进而丰富和发展本民族大道德文化的思想动因;着重于儒家伦理思想对纳西族传统社会的伦理观念、风俗习惯、婚姻家庭的巨大影响,并导致纳西族传统道德的变迁。
全文分为四章,第一章分析纳西族传统状况及纳西族民族精神的特征,通过具有相对稳定性的民族精神来揭示因缺乏文献记载的纳西族古代社会道德概貌。道德具有民族性和时代性特征。对于后者,是指同一民族,在不同历史时期所遵循的道德原则,所遵守的道德规范,所秉持的道德评价标准是不一样的,而民族精神具有相对的稳定性。因此,从纳西族民族精神的特征可以管窥纳西族古代道德概貌。
第二章介绍分析了纳西族东巴教对纳西族传统道德的塑造。东巴经中“和谐”的观念视自然他人、他族群为纳西族“兄弟”的亲情观、血缘观。纳西族处理人与自然、人与人、族群与族权之间关系时以此为伦理规范基础,并认为“血缘亲情”的伦理观念以及以此形成的道德规范具有规避现代社会契约伦理的缺失。
第三章介绍佛教文化的影响,由于其对道德生活的影响远不及儒家思想,故本章着墨不多。最后一章以儒家思想传入的两个阶段为界,文章着重分析儒家伦理思想对纳西族传统道德重塑所带来的变化,分析儒家伦理带来的积极方面,以及造成的消极方面及其原因。目的在于揭示:任何一种外来文化——即使是精英文化,如果不尊重民族的亚文化传统,而是采取文化霸权主义强行植入的话,势必造成文化的冲突,引起文化对抗。总之,文明之间、价值观之间的相互尊重,平等对话是各种文明共同荣的应当坚持的基本原则和必然选择,遵循上述原则将会带来“文明的和谐”而不是“文明的冲突?”
全文分为四章,第一章分析纳西族传统状况及纳西族民族精神的特征,通过具有相对稳定性的民族精神来揭示因缺乏文献记载的纳西族古代社会道德概貌。道德具有民族性和时代性特征。对于后者,是指同一民族,在不同历史时期所遵循的道德原则,所遵守的道德规范,所秉持的道德评价标准是不一样的,而民族精神具有相对的稳定性。因此,从纳西族民族精神的特征可以管窥纳西族古代道德概貌。
第二章介绍分析了纳西族东巴教对纳西族传统道德的塑造。东巴经中“和谐”的观念视自然他人、他族群为纳西族“兄弟”的亲情观、血缘观。纳西族处理人与自然、人与人、族群与族权之间关系时以此为伦理规范基础,并认为“血缘亲情”的伦理观念以及以此形成的道德规范具有规避现代社会契约伦理的缺失。
第三章介绍佛教文化的影响,由于其对道德生活的影响远不及儒家思想,故本章着墨不多。最后一章以儒家思想传入的两个阶段为界,文章着重分析儒家伦理思想对纳西族传统道德重塑所带来的变化,分析儒家伦理带来的积极方面,以及造成的消极方面及其原因。目的在于揭示:任何一种外来文化——即使是精英文化,如果不尊重民族的亚文化传统,而是采取文化霸权主义强行植入的话,势必造成文化的冲突,引起文化对抗。总之,文明之间、价值观之间的相互尊重,平等对话是各种文明共同荣的应当坚持的基本原则和必然选择,遵循上述原则将会带来“文明的和谐”而不是“文明的冲突?”