亲属称谓既是一种语言现象,反映着语言使用者所在的语言系统的面貌与状况,又是一种文化现象,渗透着其所处的文化系统内的婚姻、家庭等文化内涵。它兼具自然属性和社会属性,成为一种纽带式的文化现象,将多种研究领域有机地结合了起来。苗语的亲属称谓,就现有的文献看,多从亲属称谓与亲属关系、亲属制度的联系角度着手,发掘的多为亲属称谓中蕴涵的苗族历史文化与宗教传统,倾向于文化的研究。而较多地从语言学意义角度的研究相比之下就不多了,尤其针对苗语某个方言的亲属称谓的就更少。因此,本人拟以贵州省贵阳市花溪区高坡苗族乡甲定村苗语亲属称谓为研究对象,通过实地调研获得的材料,整理描述出该地苗语亲属称谓系统并为其归类,同时将着重从语义与语用的角度进行论述,总结规律,分析其语言学意义。本文首先以血亲和姻亲关系为依据,以祖辈、父辈、已辈至儿辈、孙辈五代为纲,系统描述甲定苗族的亲属称谓系统。然后,着重从语义和语用两个方面对其进行分析。语义分析主要从甲定苗族亲属称谓的义素分析、义位网络、语义组合以及语义场的特点几个方面展开。首先确定了适用于甲定苗语亲属称谓的几个语义范畴：血亲和姻亲；直系和旁系；辈分；性别；长幼,并且在借鉴前人研究经验的基础上将这几个范畴进一步划分,区分出第一层关系、第二层关系和终点关系,以求对亲属称谓进行更为深入的义素分析。其次,从一个称谓词指称多个亲属关系的情况入手,分析亲属称谓语义场中义位的聚合,探索其义位网络,归纳出甲定苗族的亲属称谓主要有性别因素、直系与旁系关系、亲疏关系以及长幼关系四种要素构成的义位网络。最后介绍了甲定苗族亲属称谓中的几种语义组合方式,最后总结了甲定苗族亲属称谓语义场具有语义范畴多样性、封闭性、社会性三个特点。而甲定苗族亲属称谓的语言使用方面,许多情况下,并不是每个称呼者对每一位被称呼者的称呼都是唯一的,或是称谓的方法上是统一的,而是有着场合、已婚未婚、有子无子以及称呼者出发点等具体问题的区别的,从而出现了称谓的变体。因此,在语用分析部分主要探讨“叙称和对称”、“从夫称和从妻称”、“从孩称”、“父母称”、“释称”五种语用情况。