鲁迅的政治专制主义批判

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走向更高度的政治文明,是当今政治生活的基本趋势,也体现着国家政治发展的进步方向。政治意识文明是政治文明的主要内涵之一。在推动我国政治文明建设的过程中,要培育公民符合现代文明要求的政治意识,必须继续坚持对政治专制主义的批判。鲁迅是近代中国批判政治专制主义最激烈、最彻底、最持久、最有力的思想家。对政治专制主义的揭露、抨击和清算,贯穿于鲁迅毕生的斗争实践。批判政治专制主义的思想,在鲁迅思想体系中占有重要的地位。自五四时期起,在“打倒孔家店”的强大的时代和声中,他是把封建制度归结为“吃人”,并且高呼“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”的第一人。从前期到后期,这位伟大的先驱者,从未放弃过对封建主义传统的批判,而痛斥政治专制主义的声音,是最响亮的“呐喊”。鲁迅本人离我们而去,但鲁迅的思想却永远活在人们的心中。我们研究他的思想,就是对他本人最好的纪念。本文分为五个部分:第一部分是引论,指出了本文研究的目的和意义,并就学术界有关本课题的研究现状做出了简单的梳理。第二部分,讨论了鲁迅政治专制主义批判的几个发展阶段,目的是了解鲁迅这一思想的发展历程。第三部分,主要论述了鲁迅政治专制主义批判的几个方面。即:揭露政治专制“吃人”的本质,倡导人权;揭露儒家纲常教义的虚伪性,重视人格平等;揭露专制政府宪政民主的实质,提倡民主法治;揭露国民党当局的文化专制主义,重视思想言论自由。第四部分,重点分析了鲁迅政治专制主义批判与政治文化探索,其中包含了5个方面的内容,即:“经济,是最要紧的了”;“文化的改革 ”;“拿来主义”;“只有一法,就是‘忍’”;“惟新兴的无产者才有将来”。第五部分对全文进行简略的点结。 本文的学术创新点,在于运用政治学理论分析方法,从政治学的视角出发,紧密围绕鲁迅政治专制主义批判思想和建设我国民主政治二者的关系,揭示鲁迅这一思想当前的政治学意义,为我国政治文明的建设提供有益的思考。并希望能通过本课题研究,尝试开辟在当前鲁迅思想研究方面的新方法和新思路。
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