安倍德卡尔是近代印度著名的贱民解放运动领导人,印度宪法的制定者。印度独立后,他倡导复兴印度佛教,于1956年率领贱民集体改宗佛教。本文探讨安倍德卡尔的新佛教思想及其所开展的新佛教运动。安倍德卡尔出身种姓制度下的贱民阶级,曾在英美接受高等教育,他尝试过社会运动、政治斗争、立法斗争的方式,最后采取改信佛教的宗教途径来达成贱民获致自由平等人权的目标,称为“新佛教运动”。他的新佛教旨在为贱民获得一个新的宗教身份,从而获得一个政治身份和社会身份,摆脱受歧视和奴役的命运。安倍德卡尔的思想带有印度从殖民时期结束到独立的时代印记,体现了印度传统文化与西方文化交流碰撞在宗教与政治领域的发生,反映了现代化对印度传统社会带来的冲击,是近代印度政治和文化发展的缩影,因此,是时代发展的必然结果；同时,他的新佛教思想又是其自身人生和思想逻辑发展的必然结果。安倍德卡尔对传统佛教思想进行了现代性重构,其新佛教表现为贱民的佛教、实用主义的佛教、马克思主义的佛教,表明其新佛教蕴含了对印度传统历史文化的延续,对西方文化的吸收,甚至对马克思主义的批判性吸收。他创造性地发展出佛教在近现代印度的新乘。他的新佛教思想和实践对印度贱民解放及佛教复兴影响巨大,对世界人权运动和宗教现代化也具有深刻意义。本文共分绪论、正文、结语三部分,其中正文部分共分六章：第一章探寻安倍德卡尔新佛教思想与实践得以产生的社会背景。从西方殖民对印度的影响、种姓制度和贱民制度的起源与近代发展、印度民族独立运动、近代印度佛教复兴概况等方面探讨新佛教运动的社会历史根源。第二章从思想层面探寻安倍德卡尔新佛教思想产生的渊源。分别考察安倍德卡尔的家庭及教育背景、他对西方民主、平等思想的审视、他对印度传统宗教和哲学的继承,以及现代佛教思想对他的影响,透析安倍德卡尔新佛教思想的成因,揭示其内涵的复杂性。第三章论述安倍德卡尔贱民解放的思想和实践。阐述安倍德卡尔对贱民解放的理论构建,比较他与甘地在贱民解放思想方面的分歧,总结安倍德卡尔在理论层面对贱民解放作出的贡献；同时,考察安倍德卡尔领导贱民的进行的社会运动、政党斗争、法律斗争直至宗教革命的实践过程,揭示其贱民解放运动既是思想斗争又是社会实践的实质。第四章探讨安倍德卡尔意识形态的抉择过程。从宗教学角度考察安倍德卡尔的改信轨迹,并梳理安倍德卡尔抛弃印度教而选择佛教的思想理路,进而通过他对于佛教与马克思主义的比较抉择揭示他对于马克思主义的批判吸收。第五章综合论述安倍德卡尔的新佛教思想。从安倍德卡尔的宗教哲学观入手,诠释他的佛教观,并以他的佛教思想的代表著作《佛陀及其教法》为基础剖析他的新佛教思想的基本体系。第六章论述安倍德卡尔新佛教思想的特征与历史意义。比较新佛教与传统佛教的异同,总结新佛教的特征；从对贱民解放的影响和对印度佛教复兴的影响两个层面讨论新佛教运动的历史价值,并对新佛教运动的未来发展,安倍德卡尔的评价等问题提出见解。安倍德卡尔的新佛教思想的形成是历史必然性和逻辑必然性的结果,他以现代宗教理念重新诠释佛法,在印度制造了一个启蒙式的宗教理性批判的经典案例。