在马克思经济哲学思想形成的过程中,古典经济学和德国古典哲学这两大思想背景和支援意识不可或缺。在对古典经济学的研究中,尤其是对其思想中所隐含的方法论前提进行哲学反思和审视批判的过程中,马克思发现了其在对现代经济生活现象进行概念性描述的深层语境中蕴涵着的哲学意蕴,实现了从经济学话语到哲学话语的转变：在劳动价值学说发展的内在逻辑进程中确立了现代世界的社会生产的真正主体——资本；更为重要的是,在认可和超越古典经济学中隐性的科学抽象的社会唯物主义方法论前提之后,马克思发现和确认了以前大多数思想家无法进行直接理论指认的非实体性的社会存在物——社会生产关系,从而确立了历史唯物主义的真正研究对象和理论视域。德国古典哲学中同样地隐涵着经济哲学的维度,这主要体现在康德哲学和黑格尔哲学等对现代社会经济生活中理性与非理性行为的考察和批判,马克思继承和发扬了这种思想传统,通过“政治经济学批判”透视了资本主义市场经济中理性和非理性经济行为的辩证关系,以此形成了对资产阶级社会的独特认识,这样就以其经济哲学的独特方式参与到从传统理性主义到现代非理性主义哲学形态的转变,因此马克思哲学同样是现代哲学的开端。于是开始部分试图梳理出以上这几个理论酵素在马克思经济哲学思想形成和构建中的逻辑线索。在此之后,以马克思在不同时期创作的主要思想文本为依据,初步探索出马克思经济哲学思想形成和发展的大致思想轨迹：从青年时期的哲学理性批判转变到中年时期的政治经济学批判,并逐步发展到成熟时期其哲学逻辑的深层视域,在这一过程中马克思集中进行了三次政治经济学研究,与此同步实现了在经济哲学思想上的三次重要逻辑进程的突破和提升：第一阶段是人本主义异化史观哲学逻辑话语的形成,第二阶段是在科学方法论意义上对历史唯物主义基本原理的构建,第三阶段是创立对特定的具体的经济的社会历史形态进行分析的科学认识论和批判的历史现象学,由此马克思经济哲学的深层理论视域得以形成和呈现。在宏观的基础层面上,马克思经济哲学思想是一种全面社会生产的理论,更深层次则是对现代社会中社会生产关系优先性的确认,由此形成了对传统哲学基本概念、问题域的全新理解,从而才能对资产阶级社会经济拜物教意识形态展开本体论向度的批判和对资本社会经济行为的辩证分析,实现马克思哲学的实践革命意向,由此审视出研习其经济哲学思想的理论价值和对当代现实经济生活的重要启示。