鸦片战争以来,中国被迫打开了国门,结束闭关锁国夜郎自大的天朝上国心态,开始了大规模的主动和被动的向西方世界工业文明学习的大浪潮。我国南方地区一直以来都有着与海外文化的交流往来,虽明清禁海不能阻止。广东侨乡主动的将外来文化融入到自己的文化体系中,同时传统文化也跟着变异以及发展。这种主动的开放式的对外来文化的吸收是在一定的社会政治、经济、文化条件作用下所产生的,必然也带有当时的时代印记,成为后人研究当时历史情况的重要材料。广府侨乡、潮汕侨乡与兴梅侨乡作为三种不同方言民系的主要侨乡,在近代的发展中出现丰富多彩的本土文化与外来文化相互交融的民居建筑的基础上,每个侨乡自身的发展特点又有不同于其他侨乡的自身的个性特点。本文的重点则在于总结民居建筑的平面布局、结构形式与装饰文化所展现出的不同于传统文化的精彩变化,同时,从经济、文化、社会的角度去分析三大侨乡之间的不同点以及产生这些不同点的原因。并希望在此基础上,可以对三大侨乡进行总结,并发掘其对现代建筑文化的启示。为此,本文主要分为六个章节:1)绪论:主要介绍论文的背景、研究对象的界定以及总结目前已有研究成果;2)侨乡民居产生的地理环境与历史背景:主要分析侨乡建筑所在区域的地理气候条件,传统建筑文化的特点以及在它们共同作用影响下的传统民居的基本形态特点,同时对研究时期阶段的社会政治政策以及主要侨居国的概况做简单阐述,以便更好的理解侨乡民居产生的背景;3)侨乡民居发展的历史阶段:主要阐述侨乡民居从兴起到繁盛再到衰落的过程,对三大侨乡民居的总体发展过程有一个大致的阐述。4)外来建筑材料与技术对侨乡民居的:主要对该时期出现的民居的类型进行总结归类,同时进一步介绍外来的建筑文化对侨乡民居的平面布局、结构形式、立面装饰以及建筑制度的影响;5)三大主要侨乡民居发展的对比研究:主要从经济、文化与社会层面,对三大侨乡进行横向的对比分析,以总结出这几个方面因素对侨乡民居建筑的影响;6)侨乡民居研究的结论与启示:对该论文研究的一个总结陈述,并希望能从中得到一定的启示。