【摘 要】
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本文从对中国传统“旧史”的扬弃、“新史学”的探索以及对传统封建论的阐发等三个方面,论述邓实的史学思想。受19世纪末期中国社会急剧变革的影响,邓实等晚清学人开始重新思考中国传统文化和国家命运。在近代西方社会学的影响下,邓实提倡进化史观,并借此反思中国传统史学。一方面,驳斥中国“无史”说,肯定了旧史的价值。另一方面又期望融合中西学,重拾对史学之重视。由此,邓实积极响应“新史学”,呼吁进行一场“史界革命
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本文从对中国传统“旧史”的扬弃、“新史学”的探索以及对传统封建论的阐发等三个方面,论述邓实的史学思想。受19世纪末期中国社会急剧变革的影响,邓实等晚清学人开始重新思考中国传统文化和国家命运。在近代西方社会学的影响下,邓实提倡进化史观,并借此反思中国传统史学。一方面,驳斥中国“无史”说,肯定了旧史的价值。另一方面又期望融合中西学,重拾对史学之重视。由此,邓实积极响应“新史学”,呼吁进行一场“史界革命”,并提出编撰一部《民史》的设想。在史料观上,邓实赞同“六经皆史”的观点,主张扩充传统史料的范围。基于其时中国之现状,邓实对封建和郡县之辨也进行了再讨论,借此反对过度的中央集权,以达到其“以学救国”的理想。
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