【摘 要】
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视觉文化盛行的背景下,“曾经我们一度推崇的借助文字符号传递的抽象意义,已开始让位于建立在图像传播基础上的现实与感受[1]”。涂鸦表情包作为一种创造性的符号体系,凭借其短暂性、浅层化的叙事特点,以“原型图+视觉符号/文字符号”的文本结构,成为青年网民话语表达、情感传递、身份认同、社会互动的文化范式。在牵涉到国家形象和民族利益的相关事件中,以涂鸦表情包为代表的网络图像成为激发爱国情感和民族认同的重要视
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视觉文化盛行的背景下,“曾经我们一度推崇的借助文字符号传递的抽象意义,已开始让位于建立在图像传播基础上的现实与感受[1]”。涂鸦表情包作为一种创造性的符号体系,凭借其短暂性、浅层化的叙事特点,以“原型图+视觉符号/文字符号”的文本结构,成为青年网民话语表达、情感传递、身份认同、社会互动的文化范式。在牵涉到国家形象和民族利益的相关事件中,以涂鸦表情包为代表的网络图像成为激发爱国情感和民族认同的重要视觉元素,是青年网民形构网络民族共同体意识的话语表征形态。本文立足于视觉转向的大背景,从媒介建构的视角探究网络民族共同体意识的图像形构过程。鉴于涂鸦表情包的复杂性和多样性,本文选取具有代表性的吴京中国系列涂鸦表情包作为研究对象,分析其在2020东京奥运会期间走红的现象,以此案例入手探究涂鸦表情包这种特殊的图像资源是如何形构网络民族共同体意识的。首先阐述图像形构的关键要素:作为形构文本的吴京中国系列表情包、作为形构主体的青年网民、作为形构场域的社交媒体平台,作为形构背景的媒介事件。之后沿着表情包涂鸦、复制、传播、动员的轨迹,详尽分析了在东京奥运会期间吴京中国系列涂鸦表情包对网络民族共同体意识的具体形构过程。青年网民选择代表政治立场、表达国族认同的政治性符号进行表情包涂鸦,并且对符合自己立场和认同的涂鸦表情包进行同质化、模式化复制,在社交媒体病毒式的传播机制下,青年网民的爱国情感、民族认同感、对外排斥感被大肆宣扬,产生由圈层化传播向规模化扩散的影响,在情感传播和动员下,以往屈辱的民族集体记忆被唤醒,长期积压的民族情感爆发,从而动员新一轮表情包的涂鸦叙事。在表情包涂鸦、复制、传播、动员的过程中,青年网民的爱国情感呈现出从表达到动员的转向,民族认同从内群认同转变为一致对外,涂鸦表情包逐渐演变为一种符号狂欢化的社交仪式,而这又给共同体的形构和个体的发展带来不利影响,如空洞化的意义表达消解政治议题的严肃性,仪式化的图像狂欢使个体陷入社交的迷狂,自说自话式的涂鸦阻隔了“我们”与“他者”的理性对话。最后,笔者对这种图像化的表达给出一些反思和建议。笔者认为必须要警惕图像媒介的建构力量,在发挥其对民族共同体意识形构作用的同时,还需要跳脱出视觉化的互动情境和社交场域,思考议题本身的情感指向和意义空间;作为建构主体的网民需要在图像文化实践中保持理性的思考和判断,反思自己对于政治性议题的公共讨论和图像传播行为;政府、媒体、平台、公众需要协同合作,共同构筑理性、平等的对话和交流空间,形成更加成熟、开放、包容的图像政治文化和网络民族共同体。
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