【摘 要】
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色彩在我国的发展历程悠久,在漫长的岁月中逐渐形成了华夏民族对色彩独特的认识,“随类赋彩”、“运墨而五色具”等形成了中国传统色彩观。而这些色彩,都明确的表明了自己独特的重“意”倾向,表明中国的色彩是以“意”为先的。在对意象色彩的探寻中,青绿是其中独树一帜的风景——“画,绘事也,古来无不设色,且多青绿”。两宋青绿山水在复古隋唐青绿的基础上,发展了自己独特的色彩语言,最终形成了院体大青绿和士人小青绿两种
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色彩在我国的发展历程悠久,在漫长的岁月中逐渐形成了华夏民族对色彩独特的认识,“随类赋彩”、“运墨而五色具”等形成了中国传统色彩观。而这些色彩,都明确的表明了自己独特的重“意”倾向,表明中国的色彩是以“意”为先的。在对意象色彩的探寻中,青绿是其中独树一帜的风景——“画,绘事也,古来无不设色,且多青绿”。两宋青绿山水在复古隋唐青绿的基础上,发展了自己独特的色彩语言,最终形成了院体大青绿和士人小青绿两种不同的青绿色彩面貌,是历史上青绿山水的繁荣期。本文以两宋两种青绿色彩语言为主要研究点,采用文献研究法、比较研究法、图像分析法等方法进行研究。首先,对两宋时期青绿山水的发展状况、哲学背景和意象色彩的哲学基础进行分析论述,重点结合两宋特殊的时代背景对青绿色彩语言的促发等方面,对两宋青绿色彩呈现两种面貌的成因进行研究;其次,针对两种不同的青绿色彩语言,结合具体画家画作进行立体的深入研究,同时,与其它色彩语言进行纵向与横向的分析比较,从而回答了两宋青绿色彩特征如何体现这一问题;最后,阐述近当代青绿画对两宋青绿色彩语言的继承与发展及对作者的启示。对两宋青绿色彩语言的分析整理不是目的,为当今的青绿山水的发展提供更多可能性才是本文的着力之处。希望本文的研究能为当代青绿山水画的发展提供些许思路。
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