乔治·爱略特是维多利亚时期英国文坛上最杰出的小说家之一。长期以来，评论家认为爱略特的主要贡献体现在其将现实主义小说技巧运用在小说创作中并率先采用了心里现实主义的表现手法。自爱略特创作《米德尔马契》以来，爱略特作品中女性的悲剧命运和对女性的陈述越来越引起评论界的关注。但是，评论家们要么将爱略特作品中女性的悲剧命运归结为作者本人对父权制文化的矛盾情结，要么归结为女性人物自身的性格缺陷。他们没有深入探究作者生活和文本生成的社会经济文化状况。 基于前人对爱略特作品中女性意识及叙述方法的研究成果，本文采用后现代女权主义叙事学理论，以叙述声音这一视角为契入点，指出叙述权威的构建策略是理解爱略特小说女性主义意识的关键。女权主义叙述学理论家将叙述声音融会于巴赫金的‘社会学诗学’，提出叙述技巧不仅是意识形态的产物，而且是意识形态本身。叙述声音位于‘社会地位和文学实践’的交界处，在社会，经济和文学的存在状况下产生并体现这种存在状态。十九世纪的英国社会是男权社会。话语权威附属于主导意识形态中受过教育的白种男性。爱略特采取不同的写作策略，在既不脱离她所处的时代和环境中的叙述常规与社会习俗，又能从这种常规和习俗中超脱出来从而成功地创建了作者声音。通过文学创作，爱略特颠覆与批判了男权制度，打破女性几千年来的‘失语状态’，唤醒女性意识。这与爱略特叛逆的一生相呼应，使她成为当之无愧的女权主义的先驱。 本文是国内首次涉足研究爱略特的女权主义意识在叙述策略中的体现。国内对爱略特的女权主义意识研究尚未触及到叙述技巧的层面，多从分析人物的性格命运等方面进行讨论。而国外的研究虽然涉及到叙述层面，却没有全面地、系统地结合爱略特所处社会、文化和历史条件以整理出其女性主义的叙述策略。而掌握爱略特的女性主义叙述策略及其在特定的社会文化大背景下的成因，将有助于读者更深入地剖析爱略特的文本。 本文共分五个章节。第一章介绍部分指出女性意识是爱略特文本主要的关注焦点。由于评论界对爱略特的女性意识尚未达成统一的意见，因而主要列出国外爱略特研究中对于爱略特文本中所反映的女性意识方面的相关评论。文章第二部分详细介绍了女权主义运动的起因，详尽地追溯了爱略特女权主义意识的形成及其创作的社会文化状况。文章的第三部分分别从三个方面分析爱略特的女权主义叙述策略。第一个方面是爱略特披上男性外衣，采用男性笔名进行创作以此获得读者，赢得尊敬和赞同从而实现对话语权威的追求。第二个方面是爱略特早期为了融入男性主流话语采用男性叙述者而当其女性真相暴露后则改用没有性别标记的拟人化叙述者，以颠覆和解构男性话语与女性话语之间的二元对立关系，从而建立起自己的叙述权威。最后一个方面是爱略特文本中采用双重故事情节，一个正统的主要情节和一个次要的性别情节，次要情节潜伏在主要情节之后并且解构和颠覆正统的故事情节，从而抨击和鞭挞父权制度。文章的第四部分指出由于深受“人类宗教思想”的影响，爱略特的女性主义意识和女性主义叙述策略表现出二元性的特点。文章的最后一部分是对全篇文章的总结。