本研究的动机是出于对湖南地域山水画的思辨与重识,而最终聚焦于南岳衡山题材山水画。南岳衡山（简称衡山）有五岳之一、“寿岳”和地域山水的三维身份,以山水画为切入点对其审美内涵和人文精神进行探本求源,有助于厘清衡山山水文化脉络,以及对地域山水画的挖掘与发展有良好的启发性。通过结合其山岳文化和潇湘山水源流的历史背景,探究这一特定题材山水画的审美历程及其文化背景与建构机制,进而深度解析这一题材山水图式的审美内涵,揭示作品与文化、地域以及审美建构之间的内在逻辑关系,并解读其中的审美意趣和文化记忆。研究除绪论分五个方面展开:（一）梳理衡山山水审美建构的文化渊源及其艺术表现。通过梳理其山文化、水文化以及在山水艺术方面的萌芽及显现,从文化、文人、作品三个维度还原其山水文化演变的历史语境,目的在于探求这一题材山水画审美生成的文化渊薮。（二）论证衡山与潇湘在自然地理上的现实关系。首先解析衡山与潇湘“九向九背”的地理关系和“交相赞者”的人文关系;其次关联两者在山水画审美意识与风格特征方面的异同。从地理、人文和作品三个方面进行辨析,揭示衡山题材山水画在潇湘主题审美观照下的诗意性。（三）解析衡山题材山水画勃兴的缘由及其纪游性和寿意性,以“七十二峰”、“寿岳”主题山水画的兴起为研究对象,从文化背景、题材内容、作品形式、表现方式、寓意和功能等多方面探析母题与创作之间的关系。以大量作品为实例,论及艺术家的人文环境与创作动机,解析作品的功能意义和风格特征,进而转向思考衡山题材山水画的接受群体及实际意义,挖掘作品审美建构中的人文思想。（四）着眼衡山题材山水画的现代转型及审美内涵。首先对近现代衡山题材山水画归纳分类,即“寿岳”主题、祝融峰和松云母题、名峰和胜地主题、“七十二峰”主题。其次把整体观照与个案研究相结合,整体观照近现代衡山题材山水画的再现形象,个案聚焦名家衡山题材山水画的现代转型。从作品内容、形式、寓意、风格等多层面解读,考究审美建构的时代特质,以及主题和母题多元化趋势的审美内涵。（五）总结衡山题材山水图式的内核动力及生成机制。概述衡山山水图式的构成及特征,对再现形象的视觉性、精神性以及风格特征进行整合论证,再从山水画的意义和功能出发探究图式生成的内涵动力,以及深挖隐藏在作品背后的社会、文化、艺术的动力因素,力图建构衡山山水图式的框架系统并解读其中的形式语言和审美内涵,使接受者能够深层次体验衡山题材山水画的精神实质,且服务于地域山水画的发展与研究。本研究在历史和文化的语境下解析作品风格特征,整全认知衡山题材山水画的审美意涵及人文思想,于当下地域山水画研究和艺术创作而言,建构了理论与现实之间的逻辑关系,并从中得出如下结论:其一,衡山题材山水画的审美生成主要源于它的山水文化和审美寓意及应用功能,自然山水文化是吸引画家的前因,山水画的意义与功能是画家持续创作该题材的动力之一,作品是承载其山水文化和其意义与功能的媒介。其二,再现的衡山题材山水画形象,主要分为两种:一种是写实性的客观再现,在表现手法上,有明显的写生、写实意识,注重自然物像的客观视觉性;一种是象征性的客观再现,画面审美更为主观、自由、符号化、抽象化,倾向母题的象征寓意和精神性。其三,秀和诗意是这一题材审美建构的主要导向,作品与之对应的风格特征是自然平淡、新奇浪漫。其四,本土画家和区域外画家对这一题材的反应是有区别的,本土画家更加注重地域文化的显现,随着本土画家的兴起,这一题材山水画从形式、风格、寓意上开始打破常规的发展态势。这一现象表明本土画家对重识地域文化的认同与自觉,进而该题材的创作主体开始由外向内转向本土。