宋代是宫廷绘画发展最为鼎盛的时期,并且宋代的宫廷绘画在美术史上的成就也是最辉煌的,由于帝王对艺术的热爱和关注,两宋时期翰林画院建立的完备制度,并要求画家结合诗意进行绘画创作,让画家们的艺术修为和文化内涵都得到了提升,造就了一大批艺术价值丰厚的书画作品,组建了我国早期较为专业的美术教育机构,也一定程度引领了这一时期的艺术文化思潮。因统治阶级对书画的热爱,宫掖女子也广泛的接受了艺术文化教育,耳融目染,颇受艺术文化的熏陶,由此涌现出了一些德才兼备的女性艺术家。古代受封建思想的影响,有“男尊女卑”的社会现象存在,从而一些有才华的女性都掩盖在了男性的光环之下,一些宫掖女性艺术家因其身份的特殊,她们的才艺受到了统治阶级以及上层社会的广泛关注,被记入了史册,作品也流传了下来。南宋时期所谓杨皇后画的《百花图卷》就是其中之一,此卷因其赠送对象(本卷是明三城王朱芝垝为宋理宗谢道清皇后祝寿之礼)、艺术价值和所谓的作者身份而被流传下来,它的真正作者到底是谁一直是学术界讨论的热门话题。在2013年第三期的《故宫博物院院刊》中,故宫博物院馆长李湜于《<石渠宝笈>著录女性艺术家作品辨伪》一文中提出《百花图卷》并非是杨皇后的亲笔,并作出了阐述。而为何当时会将此幅作品谎称杨皇后所画值得我们研究。杨后本人是一个艺术造诣很高的人,少以姿容入宫,能诗,工书,善画,发扬了诗书画相结合的绘画表现形式。本文利用图像学原理,以她题诗的画作和她的题画诗为研究的切入点,深入分析其与《百花图卷》之间的联系,寻找朱芝垝称此图卷为杨后所画的根据,再结合宋朝宫掖女子教育中文化教育、道德教育和游艺教育以及对南宋宫掖女子文化成就的探讨,从侧面来分析当时宫掖女性的文化生活和文化思潮,深入钻研南宋宫掖女性诗书画的自身价值以及对后世书画发展带来的影响。