威廉·莱斯从控制自然观念角度出发,试图分析生态危机的原因,并寻求其解决路径。他认为,如今生态危机的深层根源在于控制自然观念的遮蔽,继而控制自然的观念应该被重释为对人与自然关系的控制。莱斯还认为：通过伦理价值观的重塑即可解决生态危机。他从人与自然关系的背后看到人与人之间的关系,值得我们去深入研究；但莱斯在论述“控制自然”理论的过程中对人与自然的概念以及它们之间的关系的理解存有一定的问题,所提出的解决路径的可行性也受到质疑。中国目前也面临着生态环境被破坏的严峻现实,如何建设生态文明,落实科学发展观,建设美丽中国,从而实现人与自然之间从“主奴关系”到“和谐共生”是我们当前面临的一个重要课题。因此,批判地继承与学习西方生态学马克思主义理论对我国生态文明的建设将具有重要的意义。本文分为六个部分：第一部分是导论。导论部分介绍了选题的目的与意义、国内外研究综述、本文的研究方法和本文的创新之处四个方面。第二部分论述莱斯“控制自然”理论提出的背景。这一部分主要介绍莱斯的个人生平和莱斯“控制自然”理论提出的社会历史背景。第三部分是莱斯“控制自然”理论的基本内容。首先,论述莱斯对控制自然观念的重释；其次,论述莱斯对控制自然观念的批判及其逻辑,即从崇拜自然到控制自然,从控制自然到解放自然。最后,指出莱斯对控制自然观念批判的局限性,表现在三个方面：主客二分的思维方式；历史唯心主义倾向；乌托邦倾向和浪漫主义色彩。第四部分是反思。本文作者试图厘清马克思所言的人与自然的关系,以及批判的武器与武器的批判的关系。第五部分是启示。把莱斯的“控制自然”理论与当下建设“美丽中国”联系起来,指出我们在落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,以及建设“两型”社会时应统筹考虑的一系列理论与实践问题。最后是结语。再次强调人与自然的辩证统一关系,并指出生态危机的解决路径在于多方面的综合措施,其中最重要的在于伦理价值观的改变、资本主义制度的变革和社会公正的实现这三个方面。最后,对今后的生态危机理论研究进行了展望。