刑法的法治化意味着我们必须坚持罪刑法定这一法治刑法的基本原则,以此建构、组织具有自己特色的法治刑法理论和刑法实践,而要真正形成符合罪刑法定要求的刑法理论和刑法实践有赖于对罪刑法定本质的把握.由此以来,将罪刑法定纳入法哲学的框架内进行研究就成为法治刑法建设的奠基性工作,而以法哲学把握的罪刑法定的含义就是罪刑法定的法哲学之纬.探求的不是以人的意志为转移的客观的刑法规律,以此作为刑法正当性的根据,它所要实现的是人们以既反映了刑法规律的客观要求又满足了人们价值追求的本真的、至善的刑法作为定罪量刑的唯一根据,由此刑法自主性成为罪刑法定的基本要求.罪刑法定内含着的刑法正当性理性诘问的发出者是生活于特定人类共同体中的现实的人,指向的是现实的刑法观念、刑法制度,追求的是对现实的刑法观念、刑法制度正当性的重建,因而,罪刑法定的现实化实为社会公众的刑法观在理性交往基础上通过整合而达致共识并得到一体遵行的过程,由于这一过程内在地需要有序化同时它也必然是有序的,这也就是说罪刑法定以其固有的程序价值保障着它自身的现实化,即程序价值是罪刑法定现实化的基本条件.以法哲学的视角对罪刑法定的本质、基本要求和现实化的基本条件的揭示,就构成了罪刑法定自身的一个维度,即罪刑法定的法哲学之维.