【摘 要】
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交游是文人之间一种普遍的活动,不仅增加了他们彼此间的情谊,也能够激发他们思维碰撞的火花,在切磋与互相学习的过程中,往往会促进文学团体的形成。中唐文人集团主要由元白、韩孟、刘柳主导;中唐文人的交游活动主要因科举、入幕、入仕促成。文人交游促进文学理论的成型。文人在交游过程能够传递、交流对于文学的思绪与感悟,在这个过程中,思维的产物由零散而融合、丰富,最终成为可以被称作理论的沉积物。韩孟诗派、元白诗派的
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交游是文人之间一种普遍的活动,不仅增加了他们彼此间的情谊,也能够激发他们思维碰撞的火花,在切磋与互相学习的过程中,往往会促进文学团体的形成。中唐文人集团主要由元白、韩孟、刘柳主导;中唐文人的交游活动主要因科举、入幕、入仕促成。文人交游促进文学理论的成型。文人在交游过程能够传递、交流对于文学的思绪与感悟,在这个过程中,思维的产物由零散而融合、丰富,最终成为可以被称作理论的沉积物。韩孟诗派、元白诗派的文学理论都是在交游中逐渐成型的。文人交游过程中,个人的文风与团体的文风会相互影响。已经形成稳定风格的文人会对尚未形成个人风格的文人造成一种道夫先路的影响,后者在学习、借鉴中,会向前者自觉靠拢,这时,交游团体会形成一种相近的趣好,其文学作品的独特风格又会吸引更多文人进行学习,从而影响他们的文风。文人的交游会对文体的发展产生促进作用。第一,文人唱和活动往往表现出对某种文体的偏好,例如韩孟交游喜作联句诗、元白唱和喜作长短排律等,唱和过程中的大量创作会对这种文体有所发展,乃至使其在中唐时期达到高峰。第二,文人共同致力于对某种文体的改革,如韩柳共推古文运动、元白共倡新乐府运动和制诰改革等现象,也使各种文体在中唐时期呈现出新面貌。文人的交游有利于文人作品的留存与传播,友人之间感情亲厚,自然使他们同样珍视友人留下的作品,许多作家的作品最终通过朋友、后学的整理而得以保存、传播。
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