南宋王应麟撰写的《三字经》,三字成句,两字一韵,短小凝练,是中国著名的传统启蒙读物之一,涉及内容广泛,具有较高的文学价值和实用价值。自明朝起,该书被翻译成各种语言、各种版本,流传到世界的各个地方。本文以翟理斯《三字经》重译本为研究起点,从译本的编辑、语言、文化三个方面分析翟理斯对原文的忠实和改写,探讨为了再现原文内涵和艺术形式时,翟理斯采用的翻译策略。希望本论文能为以后研究翟理斯及其作品的人提供参考,也为中国古典诗经的翻译提供一些翻译经验。本论文包含七章。第一章介绍了研究目的和意义,回顾《三字经》英译本的研究现状,阐明了研究创新点和论文结构。第二章论述促使翟理斯重译《三字经》的原因。翟理斯始终坚持“正确、忠实地翻译中国文本,并同时保证读者能读懂译文”的翻译观。然而,中西文化、语言都存在巨大差异,所以翟理斯必然会对原文本进行创造性的改写。创造性的改写是为了更好的忠实于原文。第三、四、五章是论文的主体部分。主要从编辑、语言、文化三个方面探讨了翟理斯对原文的忠实和改写,以及为了再现原文内涵和艺术形式时,翟采用的翻译策略。翟理斯不仅翻译了《三字经》,还对《三字经》进行了重新编辑。翟理斯将正文分为两部分,分别是翻译部分和说文释义部分。在语言层面,翟理斯采用了一些适当的翻译策略以再现原文的艺术形式,最大限度地迎合西方人的表达习惯。翟为了保证译文的忠实性和正确性,把大量的文化信息放在说文释义部分,营造了语境,试图再现原文的文化内涵。第六章主要是探讨翟理斯译文的成功原因。第七章总结了论文研究成果,并指出本论文的不足和限制。无疑,翟理斯重译本是忠实、创造性编译的结晶。翟理斯重译本的成功为中国古典诗经的输出提供了宝贵的可操作性实践经验。