论D·H·劳伦斯和多丽丝·莱辛作品中的双性同体观

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D·H·劳伦斯和多丽丝·莱辛在英国文学史上都占据着重要的位置,然而目前针对两位作家的互文性研究却几近缺失。这两位看似毫无交集的作家有何共通之处?两者的性别差异是否影响其文学创作过程?本论文从双性同体的视角入手,着重分析两位作家对和谐统一这一母题的共同追求,并从情节、人物塑造和叙事风格三个阐述视角探讨两者的性别差异在他们的双性同体观具化为叙事这一过程中所扮演的角色。对劳伦斯和莱辛双性同体观的对比研究不仅有助于撕去“厌女主义者”和“女权先锋”这两个分别贴在劳伦斯和莱辛身上的标签,还能推进对性别这一维度在双性同体视域中所扮演角色的研究。双性同体最早被用来指代神话人物的雌雄同体状态,与其他文化概念一样,它总是在不同的历史和理论背景下被挪用,却并未得到体系化的整理归纳。本文从三个方面对双性同体的概念进行重新定义:(1)能够克服自我分裂并在男性和女性原则之间取得平衡的个体,《查泰莱夫人的情人》中的梅勒斯和《天黑前的夏天》中的凯特是最典型的代表;(2)建立在性本能基础上和谐的男女关系,鉴于其对高度机械化社会中异化的人际关系的指导意义,此维度在两位作家的双性同体框架中占据着至关重要的地位;(3)人类有机体与自然(物质世界)间平衡统一的双性同体关系。在两位作者的双性同体体系中,这三个层次非孤立存在,而是密切相连的。个体双性同体的实现与男女两性的和谐关系紧密互动,而平衡统一的男女关系又是实现宇宙和谐的重要载体。该体系建立在和谐统一理想的基础之上,试图整合“男女原则”、男女两性、自我与他者、自我与世界、意识与无意识之间的对立。两位作家的性别差异使其双性同体观具有明显对称性,但更重要的是两位作家在超越时代和性别立场的基础上对双性同体——统一和融合——的不懈追求,这也是劳伦斯和莱辛为这个逐渐走向分裂的世界开出的解药。
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