石琰是清中叶重要的戏曲家,一生跨康熙、雍正、乾隆三朝,有《天灯记》《忠烈传》《酒家佣》(又名《香鞋记》)《锦香亭》(又名《香罗帕》)《两度梅》五种传奇存世。本论文将对石琰本人及其创作进行全面研究,重点是对石琰剧作文本的文化内涵与在后世的传播接受进行考察,具体内容如下:第一章主要介绍石琰的生平概况和其剧作的题材来源。第一节将对石琰的生平进行简单介绍,主要是对石琰之孙石钧所作的“家传”进行分析,阐述石琰其人大致生平和基本的交游情况。第二节主要介绍石琰所创剧作的题材来源,据考查,有些剧本是出于曲家原创,有些则是借鉴弹词、小说、史传文学等形式,在介绍后者时本文将原故事内容和石琰所作的改编进行比较分析。第二章主要对石琰剧作的文化内涵——儒、道文化及其交融及婚姻文化进行分析。第一节论述剧作中展现出的儒家文化——“遏恶行仁”和“忠君爱国”。第二节分析剧作中的道教文化——“仁者成神”和“神仙救护”。第三节分析指出这两种不同的文化有交融的倾向。第四节主要介绍石琰作品中出现的几种婚姻形式,并对其中蕴含的婚姻文化进行分析。第一小节介绍传统的婚姻形式,即戏曲小说作品中常见的一夫多妻制,第二小节涉及到一种买卖婚姻制度——典妻制,第三小节介绍一种婢女代嫁制。这三种婚姻形式分别代表了不同的意义,石琰通过展现此三种不同的婚姻形式,表达自己的婚恋观点。第三章是分析石琰剧作的艺术特色,从语言风格和修辞艺术两个方面展开论述。第一节“语言风格”分两个部分,分别对其典雅优美的唱词和通俗易懂的宾白进行分析。第二节“修辞艺术”主要介绍了石琰剧作中运用的排比、反复、用典等几种修辞手法。通过以上分析,能够了解到石琰剧作中透露出的生活气息。第四章是剧本的传播与接受研究。本章从文化传播和演变的角度,对《锦香亭》《两度梅》这两个剧作的传播、演变进行介绍,辨析这两个故事的源流,并介绍其现代演出的状况,以期发现传统剧目在当代传承的某些特点与规律。结语从思想文化价值和现代演出价值两个方面总结石琰剧作的价值。