太湖石具有独特的审美属性,其艺术内涵顾与文人园林的精神内核顾盼相生。江南文人园林中的太湖石石景艺术最为成熟,对后世石景审美影响深远。本研究意在基于当时的文化语境,结合造园理论对太湖石石景艺术特点进行梳理和总结,探究其空间布局和构景手法。首先摒弃微观历史考据,于中国历史文化的整体流变中理清太湖石石景营建的演化简史,简述江南地区主要叠山流派的营造风格,探究太湖石石景营建的影响因素。其次从写意化的自然美属性与赖堆叠的人工美属性出发,认为太湖石在江南文人园林中是融合自然与人工的媒介。因地制宜的选址,主宾有序的疏密安排,以近次远的空间处理为江南文人园林太湖石假山空间布局经营思想要旨。太湖石假山与周边山林环境的关系,或阻隔市声喧嚣,或利用内外山势借景。太湖石假山于园林整体中的布局或散逸,或偏隅,或占心,或协水以立局。论文还从假山的主次配分布、假山内部的组合单元两方面对太湖石假山内部的空间组织进行了总结分析。假山内部组合单元的布置手法主要包括：择取还回往匝的蹊径、穿岩径水的洞隧、漏月招云的错落峰峦。江南文人园林中太湖石的构景手法由借景、引景、亏蔽障景、独立成景等组成。借景贯穿着太湖石石景营建的始终,从善借物象到巧借空间,层层递进,再至借天时与情思。物象之借主要体现在借他山之石烘托主题,借花木为衣映衬勾连,借建筑粉本得景,借水互妙相生。