本论文拟从身份认同角度,通过研究沙特作家图尔基·哈迈德的长篇小说《天堂之风》,来探究小说主人公们从普通穆斯林青年到伊斯兰极端分子的转变过程,揭示他们心甘情愿进行自杀式恐怖袭击的思想根源。身份认同是生活在现代社会的人们不得不面对的问题,按照安东尼·吉登斯的论述,在“晚期现代性”中“重新发现自我”的过程充满了“风险”和“机会”,现代生活和个体决策所经历的“转换的每一个片段都倾向于变成一种认同危机(an-identity crisis)"①。在全球化不断发展的今天,包括伊斯兰世界在内的第三世界都无可避免地被吸纳到这一进程之中,现代性的冲击使这些地区的人们产生前所未有的身份认同危机。一旦在建构新身份认同的时候被别有用心者煽动和利用,片面强调宗教的作用,歪曲宗教的本真面目,不断强化与“他者”完全对立的单一身份认同,就极易产生激烈的对抗和极端的暴力。从身份认同角度来分析反恐小说中伊斯兰极端分子的形成,探究促使他们进行自杀式恐怖袭击的原因,是一种崭新的尝试,具有一定的理论探索意义。另外,随着现代交通与通讯技术的发展,宗教极端主义思想在全球范围内比以往的传播速度更快,传播面更广,由此引发了更为频繁的恐怖活动,造成了更大的恶劣影响。宗教极端势力还与民族分裂势力相互勾结、合体,在世界多地开展暴力活动,影响世界的和平与稳定。极端主义不属于特定宗教、特定民族,是全人类的公敌,在全球化迅速发展的大背景下,宗教极端思想扩张以及国际恐怖主义抬头的趋势值得引起各国重视,近期频发暴恐事件的中国当然也不能例外。因此,从身份认同角度研究宗教极端主义问题,也可为认识危害我国的宗教极端思想的成因提供参考。本论文主要从沙特作家图尔基·哈迈德以“9.11”事件为背景的长篇小说《天堂之风》着手,研究伊斯兰极端分子的身份认同问题。论文分为三章。第一章主要论述小说中穆斯林青年的身份认同危机,该章包含两个小节。第一小节论述穆斯林青年们由于伊斯兰昔日的辉煌与今日的落后之间的强烈反差,而产生的严重失落感,说明历史的优越感与现实的受辱感带给他们的痛苦。第二小节通过分析穆斯林青年在现代性冲击下的焦虑感,来揭示他们岌岌可危的身份认同。第二章主要论述小说中穆斯林青年构建极端宗教身份认同的过程,该章同样包含两个小节。第一节通过分析个人在不同身份认同之间的抉择以及穆斯林对于宗教身份认同的不同看法,来展示多种身份认同的较量,凸显个人进行正确选择的重要性；第二节主要分析强化穆斯林青年极端宗教身份认同的三种途径,展示了极端分子放弃其它身份,失去思考与选择能力的可怕后果。第三章主要论述小说中伊斯兰极端分子构建的单一宗教身份认同导致的极端暴力,该章分为两节。第一节分析了“圣战者”身份赋予伊斯兰极端分子关于“我们”和“他们”的身份幻象;第二节分析了“圣战者”从事自杀式恐怖袭击的精神动因,展示了他们从宗教极端思想的偏执机制出发,为自杀式恐怖袭击进行道德辩护,寻求精神动力的思维过程。