整体观望周作人（1885-1967）的一生，他兼具着文学家与思想家的双重身份。不论是文学层面还是思想层面，周作人都对自“五四”以来的中国社会产生了相当的影响。本文以周作人的文学思想（1908-1922年）作为基本的研究对象和出发点，以福柯的“知识考古学”为理论支撑，力图在较为清晰地梳理周作人文学思想的发生与演变的基础之上，从周作人文论的本身出发，分析其文学思想发生与演变的原因，并从历史语境和现实语境两个层面对其进行再评价。　　本文在吸收以往学者关于周作人文学思想研究成绩的基础上，在方法论上采取这样一种结构，即“为什么——是什么——怎么样”，通过这样一种结构来探讨周作人文学思想之发生与演变，尽可能地还原历史原貌中的周作人文学思想，并通过再评价来展示周作人之文学观对于当下文学发展的价值与意义。　　本文的创新之处有两点:一是对早期周作人文学思想的认识，最初形成的是一种庞杂的文学观，而不是大多数研究者所认为的那样，或为民族主义文学思想或为“人的文学”思想。二是体现在方法论上面，周作人的文学思想不仅有一条较为清晰的发展逻辑，而且前后之间联系颇为紧密，并且以早期的庞杂文学观为总的纲领，此后各阶段所呈现出来的文学思想面貌都能于此中找到原影。