个人的生存与家庭的存续息息相关,种族的延续也离不开家庭,国家的建设和发展也是以家庭为依托。在我国五千多年的中华文明中,家庭伦理道德思想一直是社会伦理的核心内容和社会稳定团结的重要因素,家庭与国家始终紧密联系在一起、不可分割。改革开放以来,由于处于转型时期的中国社会主义市场经济制度不够健全,家庭已成为各种犯罪滋生的土壤,家庭犯罪形势日益严重。家庭犯罪已经成为当今困扰许多国家的世界性难题。家庭犯罪的最大特点就是家庭成员的普遍参与。维系犯罪集团关系的不仅仅是利益,还有亲情,这与普通有组织犯罪有很大的不同。因此,研究家庭犯罪的预防,首先要对家庭结构进行分析。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,着重介绍了各个社会阶段氏族关系以及家庭的结构,对氏族维系和家庭建设的主要原因进行了分析,即生产资料所有制方式足决定家庭结构的主要因素。恩格斯家庭伦理观认为,家庭应该建立在爱的基础之上,爱产生的前提是家庭成员的平等,平等的家庭关系要求绝对消除私有制。家庭犯罪的预防重点在于家庭的建设。在家庭中,人们按照-定的道德伦理规范组织家庭生活,从而使家庭成为一个关系密切的群体。家庭作为社会细胞这一基本的生活单位,通过成员的社会活动影响着社会,家庭伦理道德在对家庭建设的影响中起着十分重要的作用。研究家庭犯罪的前提,是研究家庭的特点、背景及家庭伦理道德,家庭伦理道德对家庭个人的道德培养具有重要作用,家庭伦理的缺失是家庭犯罪的重要起因。本文着手研究家庭伦理道德,基于恩格斯的家庭伦理思想来研究家庭犯罪的预防,进而提出矫治家庭犯罪的措施,以期对矫治家庭犯罪起到积极的推动作用。本文综合运用比较分析法、历史文献法及资料分析法等研究方法,在马克思主义基本原理视域下,主要通过研究恩格斯的家庭伦理思想,汲取前人的研究成果,寻找家庭伦理对于家庭犯罪预防的作用,以家庭中的爱和责任为基本,以家庭伦理思想的建立为预防家庭犯罪的主要措施,提出了对现实生活的启示。基于恩格斯家庭伦理思想视角进行家庭犯罪的预防研究,挖掘恩格斯的家庭伦理思想中对当下社会主义和谐家庭建设有益的内容,从而实现家庭犯罪的预防与惩治。这不仅具有较强的理论价值,也具有重大的实践意义。