乐舞史论研究以史料搜集与分析为主要研究手段,乐舞文化研究以乐舞存在的时代人文和其展现出的形态特点为理论支撑,文物作为史料文献的一种,图像作为传递展示形态的媒介,再结合文字史料记载,历史上某一特定时期的乐舞文化背景和乐舞文化样貌便得以知寻一二。本文选择以战国秦汉时期漆器文物图像中的乐舞形态及其文化特征为研究对象,一是战国秦汉时期这一特殊的历史阶段。中华文明由炎黄文明起始,进入战国时期,社会形态发生了极为重大的改变,社会思想的多样性繁荣发展,政权的重复更迭交替,使中华文明或说华夏文明开始与其他文明不断交流融合,进入秦代,最为鲜明的制度特色便是秦始皇推行的中央集权政策,这时中华大地的第一个大一统时期出现,社会文明由多样性开始呈现统一性态势,到了两汉,国力昌荣,社会思想和文化发展呈现出多样统一的态势,这一历史时期在整个中华文明的发展进程中可以说是一个比较完整的发展历程。二,漆器文物最早产生于新石器时期,在汉代发展到顶峰,其技艺、做工、审美无不体现着这中华文明在艺术文化方面的发展历程,其中的装饰性图像,内容丰富,绘制手法多种多样,题材涉及的十分广泛,展现了这一历史时期内人们的生活、娱乐甚至于精神情感的寄托。其三,乐舞作为与人们的生产、生活紧密相关的,需要一定物质载体来展现,人体作为乐舞最为直接的物质载体,表达这人们的内心情感与思想境界,而历史中的乐舞无法通过人体得以再现,那么文物图像中的人体形态便提供了较为直观的,视觉性的乐舞再现。通过对现有漆器文物的整理分析,筛选出具有乐舞内容的漆器文物图像,并通过分类、整合的研究过程,同时通过史籍资料的查阅,以纵向性的时代变化为方向,了解每一历史阶段的社会背景,这一时期中漆器文物的发展状况以及纹样特点等。通过对漆器文物图像的分析提炼,再对漆器文物图像中的乐舞内容与乐舞题材进行分析提炼,剖析漆器文物图像背后所蕴含的文化背景和时代特征,同时分析其背后乐舞文化的发展趋势以及文化内涵。其最具鲜明特色的便是楚文化为两者带来的风格特征,以及对后世的重要影响,而汉代更多的是时代背景下的社会思潮带给文化艺术产物的时代标签,同时这些文化艺术产物又成为了能够代表这一时代特殊风貌的代言人。作为文化艺术产物的漆器与乐舞,其各自都有着其独特的艺术之美和历史价值,而这份美和价值在文化发展的历史进程中又是相通的,他们共同展示着战国秦汉时期的社会思潮以及审美趣味。同时,通过对战国秦汉时期漆器文物及其图像内容中乐舞内容的分析研究,也为乐舞文化研究提供了新的研究方向和视角,通过图像学再现乐舞文化的原始的、早期的形态特点,也从美术视角与历史文化视角为乐舞文化发展开拓了新的发展空间,顺应学术研究近年来的交叉学科研究的大趋势,为新兴学科及边缘学科的发展做出一些应有的贡献。