冯小青是明末武陵一个早逝的才女,万历二十三年(1595年)生于扬州,万历三十八年嫁与杭州冯姓为妾,万历四十年(1612年)病逝。在她去世的同年仲秋,戋戋居士根据她的生平事迹作《小青传》一文,以此拉开了延续三百余年的“冯小青现象”的序幕。其间,文人以各种方式演绎冯小青其人其事,所使用的文体涵盖了诗、文、词、赋、小说、戏剧、弹词；规模较大的、以冯小青其人其事为题咏的诗歌唱和凡四次,跨两朝兴废；梨园中对有关“冯小青事”的剧目久唱不衰,《疗妒羹》中《题曲》等折至今仍在昆曲舞台上演出。对冯小青其人其事的关注在明清两朝形成了一股被后来文人称为“冯小青热潮”的文学现象,在明清文坛影响颇大。　　 当明清文人接受冯小青本事,并进一步将她的思想情怀、生平事迹、悲剧命运付诸笔端的时候,小青就不再只是一个出生“瘦马”家庭,十六岁嫁人为妾,十八岁去世,生平事迹极为简单的女子。她在文人笔下成为了“情”的化身,寄托了文人诸多的悲剧意绪,也寄托了文人诸多复兴传统道德的希望。而当这多重文学意象在她身上重叠的时候,小青的形象就被赋予了时代性,成为了那一时代的文化偶像。　　 在研究方法上,本文以接受美学为主,并适当结合社会学、心理学、民俗学,对“冯小青热潮”这一文学现象进行综合系统的分析讨论,把历时三百年的“冯小青现象”作为明清文人的接受史进行深入的研究。　　 为此,本文主要分为纵横两条线索进行论述。一条纵线是将“冯小青现象”纳入文学史的视野进行考查,分析以前的文学传统、文学思潮、以及社会传统所构成的“期待视野”,以及在“冯小青现象”中文人对“期待视野”的突破；另一条横线是把“冯小青现象”放在时代的横向体系中,分析时事现实对文人接受效果的影响,两条线索交织融合,力图作到材料分析与理论归纳相结合。　　 本文正文共分上中下三编。上编总述“冯小青现象”,并进行相关文献的考据,资料的初步分析,包括四章。第一章总述冯小青本事及明清两代的“冯小青现象”,考辨冯小青其人、《小青传》中其他人物以及流传于世的冯小青作品的真伪；第二章梳理《小青传》的创作、流传、演绎情况；第三章是对“冯小青戏剧”的创作、点评及演出情况的考证,第四章主要考证并分析以“冯小青事”为题咏的诗歌唱和。中编主要解读明清文人对“冯小青事”的阐释演绎,共分三章。第一章主要分析冯小青本人对《牡丹亭》“情”之理念的阅读接受,在此基础上进一步讨论明清文人对冯小青之思想行为的接受。证明她是继杜丽娘之后“情”的表征,并以此深入探讨“情”之理念体现在冯小青身上时的独特个性。第二章分别分析冯小青与冯妇、冯生以及杨夫人的矛盾,阐明在文人的演绎中,这三对矛盾分别代表了中国古代文人的三大主要悲剧,并进一步分析,在“冯小青现象”中这三大悲剧的时代因素。第三章着重分析文人通过“冯小青现象”进行的对传统道德的争论,探讨冯小青的生存环境,以确定她作为那一时代的道德偶像与战国时代的屈子前后呼应。下编是对“冯小青现象”的进一步解读,主要分析文人心理与蕴含在“冯小青现象”中的文化内蕴,分为两章。第一章从历史与时代两方面入手,探究参与“冯小青现象”的文人心理。在历史与传统的层面上,分析文人以“香草美人”自比的心理因素,以及“香草美人喻”这一文学传统的继承与流变；在时代的视野下,探究哲学思潮、社会变化、民族困境等多方面因素对文人思想情怀、人格心理的影响,阐释文人推荐冯小青的时代因素。第二章分析“冯小青现象”中的文化内涵,亦从两个方面入手。其一、从男性文人与闺阁才女的不同视角出发,立足明清时代女学兴盛的文化背景,分析不同社会性别视野下的“冯小青现象”。其二、主要探讨冯小青悲剧的文化意义,探究“冯小青现象”在明清文化史上的地位。