散曲是风靡元代的主要诗歌样式,作为一种新兴的文学样式,与传统的唐诗、宋词样式是不一样的。元散曲是一种为民众普遍接受的大众文学,与诗词等雅文学相对,它书写的内容有恋情闺怨、民风民俗、叹世归隐等。由于元朝统治者重武轻文,知识分子的地位甚至还不如妓女,学而优则仕的道路被阻塞,逐渐远离政治,去追寻自己的真实内心世界。他们有的流连于市井青楼,与女子为伍;有的忘怀于山水,尽情游玩,精神世界得到极大的满足.这些都为我们研究休闲文学提供了一个新的视角。本文将以隋树森先生主编的《全元散曲》为底本,在文本解读的过程中把具有休闲思想的散曲进行整理分类,并结合相关休闲文学理论进行分析研究,探讨休闲思想在散曲中的体现。本文分为四个部分进行讨论。第一部分是对休闲一词和休闲文学进行界定,解释休闲文学的本质,对休闲文学的特点进行概述,并对元代休闲散曲的范畴进行界定;第二部分是介绍元代休闲散曲产生的背景。首先从各个时代的休闲思想说起,接着分别从政治、经济、思想,文化四个方面去阐述元代休闲散曲产生的背景;第三分部分是对元散曲休闲作品进行分类,分别是咏妓曲、记游曲、时令曲、隐逸曲和其它五个部分。其中咏妓曲中分为赠妓曲、咏妓曲和嘲妓曲;记游曲中有单纯的景物描写和抒情之景的描写;时令曲中有月令、时令和季节三块内容;隐逸曲中有隐于市井,有隐于山林,不同的隐逸方式,但自由的心境是一样的;其他部分包括咏物曲、宴饮曲和游艺曲。第四部分是通过以上对元散曲中的休闲思想进行深入分析,由此看出元代休闲散曲的思想价值,不仅具有强烈的现实意义,而且也更注重个人的内心感受,其中的休闲思想对当代休闲具有启示和借鉴意义。休闲散曲的诙谐幽默的表现方式,豪放率真的情感和雅俗交融的语言的艺术特点也为我们留下了深刻的印象。不同于以往研究元散曲的角度,本文从休闲文学的角度出发对其进行研究,是一个深入和推进。通过对元散曲中的休闲散曲进行分析,结合休闲文学的理论,总结休闲散曲在元代这片沃土是如何产生的,并挖掘其所包含的思想价值和艺术成就。