伽达默尔是20世纪最伟大的哲学家之一，他的哲学诠释学思想完成了诠释学的本体论转向，在人文社会科学领域，甚至是自然科学领域都产生了广泛影响。应用问题作为伽达默尔哲学诠释学的基本问题，是伽达默尔诠释学思想的诸多问题的内生动因，也是其后期实践哲学走向在前期的一个明显线索，更与诠释学的其他各种问题如效果历史意识等互生互显，紧密交织，因而在伽达默尔的哲学诠释学思想中具有极为重要的作用。本论文就将以伽达默尔诠释学中的“应用”说作为主要的探讨内容，并围绕这样一个结构来展开：首先，对应用问题的历史及其发展脉络作简要论述。“应用”作为诠释学的三要素之一，早在古典诠释学时期就已存在。然而到了浪漫主义诠释学时期，应用却被浪漫派所忽视。直到伽达默尔对于应用问题的重新发现，应用才重获新生，并与理解、解释成为一个密不可分的整体。其次，是对应用问题的理论来源的探讨。伽达默尔对于应用问题的重新发现，并非完全出自伽达默尔本人的天才创造，古希腊的实践哲学传统与二十世纪哲学中的现象学存在主义传统都对伽达默尔产生了重大影响。再次，是对于伽达默尔诠释学中的应用问题的展开论述。关于应用问题，伽达默尔是从四个方面进行阐释的，即法学诠释学、神学诠释学、历史诠释学和文学诠释学。笔者试图通过对局部诠释学的探讨，以证明“应用”说对于诠释学所具有的普遍意义。最后，是对于应用问题的重要意义的论述。“应用”说与诠释学的核心观念——效果历史关系密切，并对伽达默尔后期的实践哲学走向产生了深刻影响，这将是笔者在文章的最后一部分所着重探讨的内容。