胡适是中国现代哲学史上颇具影响力的哲学家和思想家,他的不平凡的生平活动、异常丰富而复杂的言论著述,不仅折射出20世纪上半叶中国社会曲折的发展历程,也极大地影响了中国社会政治文化等各个领域。实用主义(pragmatism)是一种注重实用与实效、崇尚实行与经验的价值哲学,它主张只要能产生实际效果的思想都是真实的——除非它和经验相抵触。杜威的实用主义哲学是以主张实证、实用、乐利为特征的,它体现了一种轻虚文、尚实用、重进步的现代美国精神和价值观。作为价值论和目的论,实用主义的实证精神在形式和实质上都与明清以来的中国“实学”意向有许多契合之处,并通过胡适之手在中国得到广泛流行。胡适一生反复申明他是杜威的信徒,他的信仰就是杜威的实用主义,但杜威的实用主义在胡适思想中究竟占有多大比重?他是如何在中西两种“实用主义”思想之间达到会通的?这是胡适留给我们的一个有待解决的疑团。正是基于这些问题,本文试图分析胡适实用主义的实证精神及其内容体现,并探索其实证方法在中国哲学史研究中的贯彻,进而对胡适实用主义实证精神的意义与局限进行分析和论述。本文首先对胡适的实用主义思想进行了梳理,对胡适实用主义思想的发展历程、在中国的传播以及胡适对实用主义的借鉴与阐释进行了分析；其次,也就是本文的重点,分析了胡适实用主义实证精神的内容体现；第三部分论述了胡适的实证方法在中国哲学史研究中的贯彻；最后分析了胡适实用主义实证精神的现实意义与局限,并表达了自己的一些体会与看法。