"身体在教育学中的缺席"这一课题展现在诸多层面上,尤其在中小学教育中。本研究选择作为学校教育主要发生场所的课堂为研究场域,并选择当代美国学者贝尔·胡克斯所提出的"交融教育学"理论作为研究视角,力图"以小见大"、"见微知著",对以往课堂中被窄化了的"身体"概念进行解蔽和补充,在展现带有身体的课堂这一理想图景的基础上,寻求使得身体回到课堂、回到教育学中的可能路径。本研究的内容主要包括以下四个方面:第一,从"功用性的身体"、"标准化的身体"和"禁欲的身体"三个角度探究在以往的课堂教学中,对身体的误用有哪些表现及造成的结果,回答为何在"交融教育学"理念中身体是课堂中不可或缺、必须要回归的;第二,在原有研究的基础上对身体的含义加以反思,本研究所提到的身体概念除了将大脑作为完整身体的一部分,还将人的感官、性别倾向、社会处境等多重因素置入教学场域中,通过对原有看待身体观念的"去殖民化",使得带有"爱若斯"的身体积极参与到课堂之中,使得"离身"的教育变成"具身"的;第三,描述在"交融教育学"视角下身体回归后的课堂的理想状态,应该是完整、自由和富有激情的,课堂中生命体验的融入,促使个体自我发展与自我实现,使得课堂变的更为完整,自我学习中保持开放的心态,师生、生生间彼此互为主体,使得课堂变的更为自由,对教与学产生的"理性的爱"让学习一事成为师生双方共同的追求,使得课堂变的富有激情与活力;第四,尝试对"身体如何回归课堂"的问题提出可能的操作方向,即使得师生在搭建成为"伙伴关系"的基础上,将课堂建为"学习共同体",进而形成良性循环的教学空间,在这一过程中,"有声的"和"无声的"身体起到了关键性的作用。