孙中山环境保护思想是中西文化交融调和的产物。就理论渊源来看,孙中山参综诸家学说,甄别东西文化。他追溯传统文化,既承农耕文化中人与自然和谐相处的特性,又因袭儒家“仁爱万物”的生态智慧,而且受岭南地区生态意识的熏陶。同时外察西方文化,游学之余学习树艺、蚕桑、耕种、市建、机械等先进之法,引进西方文化中近代学科体系,深受西方科学思想的引导和启迪,得益良多。两种异质文化兼容并包,奠定了孙中山环境保护思想的理论基石。正是在这调和中西的理论指导下,孙中山建构了环境保护思想的主要内容,主要涵盖：集“造林”、“兴林”、“营林”于一体的森林环保思想；营造良好人居环境的城市环境卫生治理思想；因地制宜、合理开发的资源开发利用思想。分析梳理孙中山环境保护思想的主要内容,发现孙中山始终围绕国家富强和人民幸福的价值立场,其环境保护思想呈现着“保民生幸福”、“重政府职能”、“促国家发展”的主要特征。虽然他的环境保护思想不可避免的因客观社会条件和主观认识的制约而具有片面性和局限性,但以社会发展进步的视角审视,现实的发展不会囿于并将大大超过孙中山原来的设想,抚今思昔,研究孙中山的环境保护思想对当前生态文明建设和社会可持续发展有着重要的启示意义。