【摘 要】
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香港,一个古老的小渔村,从1842年沦为英国殖民地,再到70年代的东方之珠,以及97年的回归中国,这一系列的政治归属、意识形态、经济地位、文化精神的交接、更替、融合、排斥,使
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香港,一个古老的小渔村,从1842年沦为英国殖民地,再到70年代的东方之珠,以及97年的回归中国,这一系列的政治归属、意识形态、经济地位、文化精神的交接、更替、融合、排斥,使得香港的身份归属变得迷茫而不安。香港电影自1897年初创以来,随着历史的发展,香港人已经开始适应并享受电影的表达方式,总是在电影中表达或反映他们的某些心态或理想。大陆相对政治高压和经济低迷刻板的现实让港人很是焦虑和不安,导致他们对大陆产生了某种偏见,并把这些偏见和嘲讽都通过电影表达出来。在九七前的香港电影中,港入总是用一种傲视群雄的姿态贬低、排斥大陆人,比如“大圈仔”、“北姑”这些大陆内地的专有称谓。而“九七”香港回归后,随着大陆政治经济实力的增强,香港和大陆的交流开始增多,随之香港人也慢慢改变了对大陆的一些看法,开始慢慢接受认同祖国大陆,并又通过电影表达了港人的心理状态,香港电影中的大陆形象跟之前有了明显的变化。通过分析发现:“九七”后香港电影中的大陆形象与“九七”前的大陆形象有着明显的变化。这些变化集中表现在:大陆人物形象的升格与深邃化;大陆人地理背景与香港身份的模糊飘渺化;经济地位与影响指数的提升;城市形象的凸显;传统文化元素的多维度呈现;文化重心的转移和国族意识的寻踪等。出现这样变化的原因是:香港回归中国,政治实现平稳过渡;香港经济稳定发展,度过经济危机;两岸文化一脉相承,东西文化相互交融等。在新的历史时期,香港和大陆间的联系交流与日俱增,香港对大陆的认同感也愈加提升,香港与祖国大陆在电影及相关领域的联系达到了一个空前的高度,为两岸以后经济、文化的发展起到了很好的推动作用。
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