“看图识字”的视觉文化崛起，数以百计、千计、百万计的视觉图像通过传统的或者新兴的如微博、微信等各种介质毫不间断的冲击着我们的大脑，“看图识字”的视觉文化已经逐渐超越单纯的文字而成为我们日常生活不可或缺，或者换句话说，也是躲避不了的了。从仓颉造字，文字的创造演变一度被认为是文化进步的有利证明，而我们的日常生活似乎从“看字识图”一步步演变为“看图识字”了，难道是一种退步吗？微时代大数据兴起之后，社会化媒介被个体化，受当代犬儒主义文化渗透的个体似乎找到一个表达的出口。传播当中的信息充满真假难辨或真假混杂的情形，谁传达了多少程度的真实，向谁传达多少程度的真实，多少程度的真实被谁接收总之，信息传播当中的真实度已经经过多次的“加减乘除运算”了。“中国式”现象的出现很大程度上是当代犬儒主义文化意识影响衍生出的，我们变得对一切都“无所谓”，任人摆布的“像狗一样的活着”，对我们所处的日常生活和对所发生的事件的不满,没有实际的行动,仅仅利用虚拟的媒介来冷嘲热讽、以谑泄怒的用玩世不恭态度传达自己的不满的信息，而这种仅有的表达，往往还不是个体真实的信息表达，混杂着虚假的成分。毋庸讳言，细胞插画与当下事件的“无意识”，不是否定细胞插画和当下事件受到意识的影响，就是要将细胞插画这一当代插画“无意识”的介入到当下事件，从而“无意识”的再现当下事件。也就是“无意识”痕迹的将当下事件与细胞插画这一当代插画中某一特定片段交织在一起，将两者看似“无意识”的相互介入，这也可以说是一种理智与情感、理性与感性相互“无意识”的介入。当代插画创作者试图以自身微小的视角来窥视当下事件，“无意识”的将细胞插画和当下事件结合，再不给观者带来负担的情况下，反映当下事件以及对其的个人情感。在当今时代背景下，社会环境发生着翻天覆地的变化，细胞插画之所以有存在的意义，就是在于这一视觉文化形式能够剥离“当下”，重塑“当下”，从而反映“当下”。视觉文化的崛起很大程度上是对我们当今日常生活的解构，细胞插画是剥离“当下”，重塑“当下”，是一个对当下事件或者现象的解构，剥离当下事件或现象，从而以一种视觉化方式将其重塑，继而呈现出来。