本文在“文化转向”和译者主体性研究背景下,选取了文学大师林语堂的巨作《京华烟云》张振玉译本为研究对象,以斯坦纳的阐释学“翻译四步骤”为理论指导,考察了翻译过程中译者主体性的具体体现。本论文选取林语堂原作和张振玉译本进行了详细的比较分析,从四个角度着手分析张振玉先生在《京华烟云》译介中的文本挑选、文本阐释、语言移植、信息补偿等几个方面的主体性体现,揭示译者因文化认知体系差异导致文本阐释的差异之处,并以斯坦纳“翻译四步骤”在翻译过程中,从信赖、侵入、吸收和补偿这四个步骤为译者主体性在译本中的反映作出了比较充分的阐释。以译本为基础,本文首先分析了“翻译四步骤”的第一个步骤“信赖”。译者张振玉先生具有深厚的语言文化功底,经过原著的阅读,他充分赞赏原作,认为《京华烟云》是一部很有价值和重大意义的著作,值得翻译。其次,分析了“翻译四步骤”的第二个步骤“侵入”,即译者对原作的创造性理解和阐释。由于译者和原作者面对的不同受众,不同的文学传统和语言特点,张振玉在翻译的过程中,需要从自身意识,语言层面以及文化层面侵入原著,通过对比分析大量的语料,其表现为:译者从原文结构调整,采用了增补、省略、详述等翻译方法,再到文化文学形式凸显,文化负载词的翻译,都在不同程度上彰显了译者的主体性。第三,分析了“翻译四步骤”的第三个步骤“吸收”,即译者发挥译者主体性,将原文的形式和意义极大程度地植入于目的语中。形式方面,译者主要通过风格还原和句式重建的方式进行吸收;意义方面,译者采取源语字面意义还原和文化意义阐释的方式进行吸收。最后分析了“翻译四步骤”的第四个步骤“补偿”。由于文化的差异,张振玉在涉及诗文典故方面,他广泛采用文内阐释的策略,创造性地将这部英文小说改回了章回体,既实现了思想文化的交流,又不构成对原文本的过度损失,寻求到了原文与译文的平衡点。通过本论文的研究发现,阐释学的理论视域下《京华烟云》译介中的文本挑选、文本阐释、语言移植、信息补偿都充分体现了张振玉的译者主体性,其具体表现:译者的生活经历、个人爱好、语言能力和文化知识影响了他对作品的选择,对文本的理解、对意义和形式的整合以及对翻译损失的补偿。强调了译文读者的参照地位,认为译文应该顾及译文读者的反应效果。重新审视了翻译的本质,翻译是文本与译者的对话。运用相关原理指导分析了翻译实践中所遇到的问题。且对源语文本的客观性、确定性和唯一参照性提出怀疑。