黄土高原上的“乡里伟人”——“高加林家族”论

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“高加林家族”(由马健强、高加林、孙少安和孙少平组成)不仅是路遥小说中的核心人物,也集中体现了作家的理性思考和审美追求。本文从文化和社会心理的审美视角切入“城乡交叉地带”,具体分析“高加林家族”的诞生、成长、成熟过程,深入研究“家族”成员之间的精神联系,并揭示“高加林家族”的重要意义,进一步认识路遥创作的主题和风格。 出身低微而奋发有为、勇于面对和承受苦难,自卑而又自尊,为理想和精神而使青春激荡,是“高加林家族”的精神特质。其诞生有主、客观两方面原因:客观方面,随着时代的发展、进步和经济的调整(尤其是改革开放),黄土高原上贫困山村中的一些有文化的青年农民不安于现状而走向城市(或不仅局限于土地),在“城乡交叉地带”寻求新的生活;主观方面,得益于路遥在创作实践中对“城乡交叉地带”的发现与反复耕耘、不断超越的伟大精神、对文学创作与生命的激情投入。 城乡差别、生存困惑是促使“高加林家族”奋斗的根本原因,也是其人生悲剧产生的根本原因。“高加林家族”这一弱势群体在城乡对立的背景下,在“城乡交叉地带”向“受约束”的人生(包括爱情)挑战,走过了一段极其艰辛的奋斗历程,其名字的寓意也暗示了其悲剧性命运。 “高加林家族”的精神变迁是特定时期(1961,20世纪80年代初,1975—1985)社会心理的文学演绎。社会驱迫心理是“高加林家族”奋斗的内驱力,同时也是其精神演进(变迁)的根本原因;社会驱迫心理和惯性心理的合力,使“高加林家族”的性格不断嬗变并逐渐走向成熟。在“家族”成长壮大的生命链条中,马健强处于少年时期,高加林处于“家族”的成长期(上升期),而孙氏兄弟则处于成熟期,是高加林形象的裂变和延伸。 “高加林家族”是真正的大地之子、平民英雄,他们的成功塑造,不仅为中国当代文学史添加了一个性格复杂而真实的平民英雄形象系列,也显示了路遥独特的艺术灵魂及其现实主义作品的魅力—用现实主义手法展现民族心灵的历史。对现实主义一如既往地坚守,使路遥成为中国20世纪现实主义的一座重镇。
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