五代十国承唐启宋,是连接唐宋的一个重要时期,中书舍人在选任、管理、职掌等方面,既有对唐代的继承,又出现一些新的特点。五代十国中书舍人的选任标准以词学为主,途径主要有科举制和辟署制。五代十国中书舍人的选任,仍然重视业务能力和道德素养,即以词学、才敏和器识为主要选任标准,博学善属文、援笔立成等仍是中书舍人必须具备的条件。选任途径方面,中书舍人的选任以科举为主,但由于五代十国时期藩镇林立,节度使辟署制进一步发展,因此进入幕府供职逐渐晋升为中书舍人者有所增加。五代十国中书舍人在管理上是承唐启宋的过渡阶段。品位官阶方面,五代十国时期,已有中书舍人提出提升品位的奏请,该时期是中书舍人品位上升的过渡阶段,直至宋神宗元丰改制,中书舍完成了由正五品到正四品的升迁。迁转方面,五代十国中书舍人一改唐僖宗以后中书舍人与寺监官互不迁转的局面,重新与寺监官互转;随着枢密院的设立,中书舍人开始迁入枢密院,这为宋代以文人治军事提供了新的治理思路。五代十国中书舍人在职掌上的变化主要表现为以制诰权为中心的各项职权进一步使职化。五代十国中书舍人既起草皇帝制敕,又起草宰相政令,与其他词臣共同掌典内外两制。考课察冤已不再是这一时期中书舍人的固定执掌,而是由中书门下任两员清望官负责监督考课。中书舍人的政务性逐渐减弱,事务性加强。但中书舍人仍然通过进拟奏章、进奏劝谏等方式参与当时的政治,指出目前政局存在的问题并提出解决方案,对当时的行政制度、职官制度、用人制度、农业、币制、藩镇等问题都产生了深刻影响。此外,南唐时期的中书舍人参与当时的党争,主要表现为同一党派的中书舍人相互提携,不同党派的中书舍人相互倾轧,同时,南唐的皇帝也以中书舍人为媒介抑制党争。