《家庭、私有制和国家的起源》是在摩尔根《古代社会》的基础上完成,马克思研究留有手稿,后由恩格斯最终整理出版。《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯的伟大著作,是马克思恩格斯历史唯物主义的丰碑式研究成果,也是马克思恩格斯关于女权思想一次较为详细阐述的著作。本文首先从唯物史观、人的本质两个哲学基础出发重新解读《家庭、私有制及国家的起源》,以马克思恩格斯的所建立起来的历史唯物主义哲学基础为基石,以避免在研究《家庭、私有制及国家的起源》时产生脱离哲学基础而陷入的无科学指导的混乱状态,将女权以科学的马克思主义哲学体系为指导从而正确指导实践。著作产生于马克思恩格斯理论的成熟期,有着扎实深厚的历史唯物主义哲学基础。马克思恩格斯的女权思想在马克思主义及女权主义发展史上具有重要的历史地位,能够恰到好处的为女性解放提供理论指南。本文解读了全书从人类历史的发展出发,结合人类成文史之前的研究成果,对家庭、私有制、国家的产生和发展进行了细致的解析,破除女性地位天生低于男性的错误观念。本文继续对在马克思恩格斯的哲学基础继承下的《家庭、私有制及国家的起源》形成的瑰宝——女权思想进行了重点分析,笔者以两种劳动和社会化大生产,女性在家庭、私有制国家中的地位和作用,妇女与无产阶级的天然联系以及妇女的解放之路四个理论为研究部分,通过女性无可取代的两种劳动,女性在国家、私有制、家庭中不可忽视的地位及作用,以及女性与无产阶级被剥削的共同源头地深入研究,最终指出应从人类解放和发展的完整性上体现女权思想。本文最后联系《家庭、私有制和国家的起源》中女权思想在马克思主义理论、女权发展史的地位结合《家庭、私有制和国家的起源》在理论与现实两方面的当代影响论述了著作中女权思想的重要性,得出《家庭、私有制和国家的起源》从唯物史观出发,真正指出了女性地位变迁原由及解放之路,对当代社会早日实现两性的平等和女性解放具有实践性意义。