我国当下正处于社会转型的关键时期,新旧法律制度正在变迁和更迭,法治的重要性被推向了社会发展的高潮,对司法的独立性以及法官队伍专业性、职业性等方面的构建也提出了新的要求。司法改革的发展并不是无根之源,而是深深地扎根在中国人民的当代实践中。两千多年的封建专制的压迫使得陈旧观念深深根植于人们的头脑中延续到现代。俗语有云“心病还需心药医”,我们应该从传统中去找寻现代法治所需的灵药,推动法治建设的发展。循吏是古代社会具有独特政治内涵的官僚群体,深受百姓爱戴和官方表彰,他们的基本特征是“吏道”“师道”和“亲道”的融合,由此形成的为政风格是富民,理讼,教化和亲民。循吏将儒家“哀矜恤幼”和“礼乐教化”的情感治理与法家“循名责实”和“事皆有法”的形式治理有机结合形成了鲜明的司法风格。循吏在司法实践中展现出来的道德情感,施政的智慧和技艺对当代法官队伍的建设具有重要的借鉴意义。同样具有较高评价的西方审判制度和循吏纠问式的审判形式具有很大的差异,它的运行模式以及体现的公正与民主的理念是循吏所不具备的,循吏“民之父母”的亲民形象是西方审判所缺乏的。传统文化具有一定的延续性,传统循吏特色不可避免地被后世继承,并赋予新的时代特征。陕甘宁边区是中国传统乡土治理与先进民主碰撞下的产物,蕴涵着对传统循吏观意蕴的继承与超越。边区在司法实践中存在着司法服务于政治,整顿风俗、肃清风气,宽猛相济、以教导民的循吏特色,并在司法理念、审判方式、基层实践中实现了革新。现代中国法治建设历程中也蕴含着一定的循吏特色,法律作为社会调控的工具之一,要回应政治需求,司法改革理当协同。循吏对法官的道德品行培养上具有加强廉政建设、增强法律信仰的启示,要通过加强法官队伍的遴选与再教育,坚持司法为民的理念提升法官的职业素质。法官要发挥对民众的教化作用,审判不仅要做到言之有据,还要做到言之有理。