【摘 要】
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小郁竹器是益阳最具代表性的竹制手工艺品。郁匠以自然麻竹和楠竹为材料,利用竹材性能,从采竹、备料、郁架、“上面”到装饰,经五、六十道工序,以满足人们日常生活的物质需求和自身的谋生需求为目的,创造性制作了各式各样的小郁竹器,并形成了一套完备的工艺体系和流程。纵观小郁竹器从产生发展至今,呈现“产生发展”、“鼎盛”、“衰败”和“步履维艰”四个阶段。发展和演变的动因是小郁竹器在社会经济环境、政策、生活水平、
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小郁竹器是益阳最具代表性的竹制手工艺品。郁匠以自然麻竹和楠竹为材料,利用竹材性能,从采竹、备料、郁架、“上面”到装饰,经五、六十道工序,以满足人们日常生活的物质需求和自身的谋生需求为目的,创造性制作了各式各样的小郁竹器,并形成了一套完备的工艺体系和流程。纵观小郁竹器从产生发展至今,呈现“产生发展”、“鼎盛”、“衰败”和“步履维艰”四个阶段。发展和演变的动因是小郁竹器在社会经济环境、政策、生活水平、文化、资源、消费观念、谋生观念、传承方式等诸多外部因素的限定下,材料、工艺、色彩、形制、工具、装饰、管理、功能等内部因素的组织和创新,以适应外部环境的结果。在后工业化时期,由于内部因素与外部因素的不适应,导致小郁竹器面临青黄不接、步履维艰的局面。兼具实用性、美观装饰性和文化价值小郁竹器,以及蕴含的优秀传统手工艺文化和取材、造物等价值观念,正是工业化大批量生产的产品所缺失和当代消费者所诉求的部分。在当代社会,政府重视并扶持手工艺、可持续发展和绿色设计观念被大力提倡、消费者的精神文化诉求和科技发达等外部因素为小郁竹器的创新发展提供了有利条件。小郁竹器作为一种人为事物,在“事”的限定和制约下演变发展。“事”是塑造、限定和制约“物”的外部因素的总合,事理即组成“事”的诸元素之间关系的规律。将事理学方法论引入小郁竹器的演变动因和规律的研究中,研究并分析小郁竹器在外部因素的塑造、限定和制约下,内部因素呈现着不同的状态和特征,系统地揭示内外因之间的演变动因和规律、以及内外因之间适应关系;进而探讨小郁竹器的当代适用性,提出从郁匠“人理”-设计观念转变,“物理”-工具与现代技术结合、以核心工艺元素展开再设计,“形理”-结合人体工程学的形制功能优化创新这三大层面研究和探讨小郁竹器的适应性发展方向;并通过再设计实践将研究与设计相贯通,以期为小郁竹器的再设计提供参考和依据,促进小郁竹器的再创造和活态传承。
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