汤亭亭是当代美国文学中最出色的华裔美国女作家之一。她的代表作品《女勇士》被誉为华裔美国文学史上的一块里程碑。这部小说由五个情节独立的故事组成,这五个故事彼此独立成章,但是又以一种微妙的方式紧密相连,不可分割。本篇论文将运用巴赫金的对话理论来全新地解读小说《女勇士》。整部小说的叙述结构犹如一张对话网络,围绕着母女关系,女性主义与父权制的关系,以及中美文化关系展开对话。在这张对话网中,各种不同的意识之间相互交流,此起彼伏。最后通过对话这种方式,美国华裔女性成功地寻求到属于自己的性别身份和文化身份。本文由导论、正文和结论三部分组成,内容主要如下:第一部分是导论。导论部分首先对美国华裔女作家汤亭亭及其作品《女勇士》做了简要的介绍。接着讨论了国内外批评家对《女勇士》这部作品的不同评价。最后则对本文的选题和应用理论做出了简要的阐述。第二部分是正文,由四章组成:第一章介绍了巴赫金的对话性理论。根据巴赫金的理论,对话已经不仅仅是传统意义上的文本中引号内的内容,更是各种平等意识之间的相互交流。根据巴赫金对思妥耶夫斯基小说的研究,他指出在文学范畴内有两种特定的对话形式:大型对话和微型对话。由于本文主要探讨的是小说《女勇士》中的大型对话,因此集中于对大型对话的分析。巴赫金认为大型对话主要包括作者与主人公,主人公与主人公,及不同意识之间的对话。第二章讨论的是母女之间的对话,母女之间经历了从冲突到融合的对话过程。母女间的冲突归咎于她们完全不同的文化背景,小说中的母亲生于中国并深受中国传统文化的影响。小说中的女儿生于美国并接受了西方的文化教育。在母亲中国传统故事的束缚下,女儿保持沉默并失去了与母亲平等对话的地位。在女儿重塑母亲故事的过程中,女儿最终完成了与母亲平等地位的对话,并重拾了自己的声音和美国华裔女性的身份。第三章讨论的是女性主义与父权制的对话。本章讲述了无名女人和月兰的故事,这两个女人在父权的压迫下失去了自己的声音和身份。通过母亲的故事,作者塑造了一个女勇士的形象来鼓励那些在男权压迫下的妇女追求自由和平等。通过女权主义与父权制的对话,汤亭亭解构了中国传统的父权主义思想,并颠覆了中国传统的父权文化。与此同时,汤亭亭作为一名美国华裔女勇士继承了女勇士的精神,向父权发起了挑战。第四章讨论的是中美文化的对话。由于中美两国文化意识形态的不同,导致了《女勇士》中两种文化的冲突。汤亭亭将两种文化置于同一平台上进行平等的对话,她不仅揭示了两种文化的冲突,也暗示了两种文化的融合。最后,汤亭亭通过重塑蔡文姬的故事,表达了期待两国文化融合的美好心愿。最后是小说的结论部分,总结了对话理论在《女勇士》这部作品中的重要意义。通过运用巴赫金的对话理论对《女勇士》进行全新的分析,总结了对话使华裔女性打破话语的沉默和父权的压制,成功地寻求到属于自己的性别身份和文化身份。