被尊为“西方现代派文学鼻祖”的卡夫卡以其独特的生存方式言说着他的生命和灵魂。在卡夫卡那里,生命即创作,创作即生命。他通过写作构筑了一个全新的、令人惊异的世界。尽管卡夫卡不止一次讲到写作完全是为了表达他内心生活的需要,但他的内心世界和他周围的世界在某种程度上其实是吻合的。他的内心生活就是梦幻般的,他并不需要到现实之外去寻找梦幻般地生活。因此,自传性是卡夫卡作品的一个重要特征。他的作品深深地打上了他的生活烙印,家庭、婚姻、职业等都在他的作品中有明显的体现。因此,理解他的生活,无疑可以更好地理解他的作品。卡夫卡的作品表明了他对世界的态度,他用艺术“还原”了对世界的看法,但这并不是对世界原封不动地模仿,也不是乌托邦式的幻想。他既不想解释世界,也不想改变世界,他暗示了这个世界的缺陷,并呼吁超越这个世界。这种呼吁和超越是卡夫卡作品另一重要特征。 本文从三个方面对卡夫卡作品的中的自传性和超越性特征进行了分析。第一,卡夫卡的作品中有着上帝般的父亲,这无疑和他现实生活中紧张而复杂的父子关系有明显地联系,父亲这面镜子也凝缩着卡夫卡对生活的思考。第二,本文通过对卡夫卡以“法”为主题的有关作品的分析,一方面可以看出法对他的职业和生活的影响,另一方面卡夫卡以超越法内人的视点来描写法,这和他生活中局外人的境遇和身份紧密相关。第三,本文从卡夫卡作品没有结尾这一小说形式入手,探寻了卡夫卡作品“敞开”的原因及其意义。