身份认同是一个全球性的重要问题。就台湾而言,由于其错综复杂的历史经历以及多元混杂的移民社会构成等因素,身份认同成为一个充满困惑与纠结的问题,而电影作为一个重要的传播媒体,其在呈现与建构身份认同的议题上,始终扮演着重要的角色。本文在细致梳理台湾电影与身份认同问题之间关系脉络变迁的基础上,归纳出两大认同语境:一是以“国家—民族”作为思考框架的国族认同语境;另一则是以地方族群作为思考框架的地方认同语境,并根据这两大语境选取《两相好》和《海角七号》两部影片作为典型个案,分析在不同语境中,身份是如何在电影文本中被再现和建构的。通过文本细读和比对分析发现,随着时代背景和认同语境的变化,电影所呈现出的认同范式与建构策略的变迁更迭只是表象,其实,电影对身份认同的介入方式并没有发生实质性的突破或转变:均是通过特定的书写内容与形式,实现由冲突到和解、由差异到同一的过渡,建构出同一、连续、稳定的身份,达成认同共识。并且,影片在建构身份认同的过程中,实质上都存在明显的结构性裂隙与空白,即借由渲染与留白共存的片面化历史书写来缝合身份的断裂,建构身份的连续;通过权威身份同化异质性身份、强势收编弱势的方式来遮蔽身份的差异,建构身份的同一。换言之,身份书写并没有坦诚地厘清和面对历时脉络,也没有真正地理解和接受共时差异,总是在同一性中书写差异,在连续性中书写断裂。而这种表象与实质不符甚至相左的书写方式,反映的正是台湾身份认同问题长期处于纠结状态的重要原因。