斯宾诺莎的自由思想具有丰富的内涵,不仅自然这个唯一实体拥有自由,同时对人这类样态来讲也理应享有自由,对自由的追求是斯宾诺莎哲学思想的最终目的。伴随着荷兰政治激烈斗争、宗教教派林立的形势,《神学政治论》得以发表出版,它也毫无悬念的承担着分离哲学与神学,引领人们实现思想自由、信仰自由和言论自由的重任。可以说,斯宾诺莎的神学观念和政治思想都是自由思想的不同侧面表达。科学地对待神学扫清了人们通往政治自由道路上的障碍,只有生活在民主共和国内,自觉遵守国家法律,人们才会实现真正的自由。本文以《神学政治论》为分析文本,以自由思想为主线,通过对斯宾诺莎的宗教批判、重新解释《圣经》等问题的梳理,寻求斯宾诺莎国家建立以及自由实现的内在逻辑。本文共分为四个部分:第一部分主要介绍了《神学政治论》诞生的时代背景,同时对斯宾诺莎伦理学意义上的自由思想、实体一元论进行了阐释。通过论述可以发现,《神学政治论》一书将政治哲学自由作为追求的独特价值,基于当时的政治情势,要想实现自由,必须摆脱传统宗教上的束缚,实现哲学与神学的分离。第二部分论述了斯宾诺莎对传统宗教教义的批判,只有摆脱人们思想上的束缚,斯宾诺莎所谓的理性才能呼之欲出,人们不能依靠想象、迷信,而是要遵从理性,为自由的实现奠定思想基础。第三部分主要是对重新解释《圣经》的论述,以求实现哲学和神学的分离。斯宾诺莎引导人们科学地对待《圣经》,强调信仰与理性各自有各自的界限,确保人们的信仰自由。但要想解决二者的冲突,必须追溯到二者共同的自然状态中。第四部分论述了自然状态的自由和社会状态的自由,自然状态下的自由是享有自然权利、实现自我保存。而在社会状态中,人们应当理性地生活在民主国家之中,政治的真正目的是实现人们的自由。同时这种自由并不是无限制的,而应当有所制约。这种制约就是遵守符合人们理性的国家法律。通过分析,我们可以发现斯宾诺莎自由思想的政治表达,对后来的自由思想家产生了重要影响。