《五经正义》是有唐一代经学领域的重要文献,由孔颖达奉太宗之命,主持编纂修成。《毛诗正义》是其中的一部,自诞生之初就受到了学界的广泛关注,在经学史上具有崇高的地位和深远的影响。本文以孔颖达《毛诗正义》内容为研究对象,从校勘学的角度出发进行考辩,我们可以发现,孔颖达在校勘的过程中始终秉持客观审慎的态度对毛郑分歧进行考证分析,对二者阐述不足之处摘引文献详细论述,有利于读者深入了解诗文内涵,对于不解之处,不强行解释,存疑留待后世考证。另一方面,孔颖达在校勘过程中也存在缺陷和不足,“疏不破注”甚至妄循旧说,受到后人的诟病。“疏不破注”自有其不合理的一面,但后人过度的批评指摘有失公允,本文力图从有唐一代政治文化的背景下分析“疏不破注”原则的历史必然性,以期让大家对经学鸿儒孔颖达有客观公正全面的了解和认识。