本文将视角聚焦于宋代闺秀和名妓这两大类女性群体,通过系统描述她们的日常生活和诗作来表现她们女性意识的觉醒,使得她们的女性独立人格得以展现。本文首先描述了宋代闺秀和名妓的基本情况。说明了宋代闺秀的构成主体,她们主要是出身官员家庭、商人家庭以及开明地主、乡村士绅家庭和士人家庭。宋代闺秀的家内生活主要包括：家务劳动、相夫教子、经营管理家族产业和接受教育；所参与的社会活动主要有：参加节日活动和宗教出游活动以及一些娱乐活动。对于宋代妓女而言,介绍了她们的三大来源：战争中被俘虏的女性、罪犯的女眷和贫苦人家的女儿。宋代妓女大致分为官妓、家妓和私妓三大类。宋代妓女的日常生活主要是歌舞侑觞。其次分别论述了宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒表现,从她们参与社会生活的实践中、词作中以及对自身命运的抗争中展现了她们各自不同的女性意识。宋代闺秀在家庭内部的活动之外,也已经开始参与社会生活,比如参加节日庆典、宗教出游以及一些娱乐活动。在参加社会活动的过程中,宋代闺秀增长了见识、扩大了视野、愉悦了身心,为女性意识的觉醒打下了现实客观基础。宋代是词文化高度繁荣的时代,除了男性词人外,宋代女子也是写词的主力军。在词中宋代闺秀们表达了她们对大自然的独特感受、对爱情婚姻生活的美好向往与憧憬以及对国家前途命运的深刻关怀。词是宋代闺秀表达自己情感的主要形式与途径,在词中她们尽情抒发自己的真情实感,表达了自己的独立人格。宋代名妓面对自己的生活境遇,她们希望摆脱迎来送往的风尘生活,渴望回归家庭,所以她们在自己的词作中也表达了对自身命运的积极努力抗争以及对美好爱情婚姻生活的向往。本文也对宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒进行了比较研究,分析了她们女性意识觉醒的异同之处。然后,本文分别从政治原因、经济原因和社会文化原因分析了她们女性意识觉醒的原因。政治上,宋代理学对女性的禁锢并不是很大,宋代还是允许女性走出家门参加社会节日宗教庆典等活动。魏晋朝和唐代开放的社会风气也影响了宋代女性。经济上,宋代繁荣的商品经济也促使了女性走出家门广泛参加社会生产活动。她们在餐饮业、纺织业等方面都有自己独特的贡献。经济的发展促进了科学技术的进步,为文化传播奠定了客观基础。社会文化的蓬勃兴起使得宋代市民阶层的文化形式多种多样,宋代话本得以广泛传播,生动形象的文学作品促进了宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒。闺秀和名妓受到了良好的文化教育,提高了自身文化水平,她们的个体人格意识、自尊和自信意识都大为增强。宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒对宋代社会各个方面均产生了广泛而深刻的影响。首先是对宋代士人阶层的影响。宋代闺秀虽然也是以相夫教子为己任,但是她们不再一味地顺从夫与子而是积极发挥自己的个体能动性,并不是被动地在家内生活,而是充分发挥自己的聪明才智,其表现已经明显超出了传统“女训”、“女教”对她们的要求。宋代名妓的女性意识觉醒激发了宋代男性词人的写作热情。其次,宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒对宋代普通妇女服饰产生了一定影响。再次,两宋时期风云动荡,一些女性开始走出家门投入保家卫国的洪流之中,表达了对祖国危亡的深刻关切,爱国意识也是宋代女性意识觉醒的重要组成部分。宋代名妓也广泛参与到卖酒的过程中,为国家税收的增加贡献自己的力量。宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒对当代社会而言也具有现实意义。虽然其女性意识的觉醒并不完全等同于我们现代意义上女性意识的觉醒,但是这并不妨碍我们对它积极意义的理解与借鉴。我们应当看到宋代女性是用自己的女性情感表达自己对生活、对社会的理解,这是她们独立人格的体现。在当代我们应该看到尽管女性的社会地位提高了,也有了一定的经济基础,但社会性别所导致的男女两性之间的“性沟”却依然存在。如何使得男女两性和谐共同发展,共同实现其作为人的自身价值,这依然是我们当今社会的一大议题。宋代闺秀和名妓的女性意识觉醒是囿于宋代特定的政治经济文化之中,历史大的社会环境并没有给女性提供足够宽裕的发展空间,她们女性意识的觉醒还只是一定程度上的觉醒,仅仅是处于萌芽阶段。