本文将视角聚焦在帕特农神殿饰带的主题上,在对帕特农神殿饰带的学术研究史做一个回顾的同时,将历史上对于饰带主题的不同理解进行归类。在学术研究史梳理的基础之上,论文准备引入图像学的解读方法探究饰带在结构布局上的规律,同时结合雅典娜崇拜的特征、公元前5世纪雅典城邦的社会与政治环境,以期对饰带的主题做出一定的解释,从而探究伯里克利时代雅典城邦的社会政治思想及其与宗教观念的关联。目前,学者们对帕特农神殿饰带主题的解释主要包括战争胜利纪念说、厄瑞克透斯王祭女说、泛雅典娜节说三大类。他们在研究过程中的侧重点也不尽相同,有些是从单一的图像学视角出发进行分析,有些注重通过神话传统进行解读,有些则更加关注历史事件的关联。若是仅从某种角度进行解读或是仅注重某个方面的分析,可能会因为忽略了各种方面的内在联系而无法全面地掌握涉及饰带主题的信息,而本文将着眼于伯里克利时代宗教和政治的内在关联,对帕特农神殿饰带主题进行理解。文章首先通过分析饰带全景图作出饰带主题应为泛雅典娜节的初步判断,其后分别从宗教意识和政治理念的角度,对泛雅典娜节这一说法的存在基础及其关联作出分析。作为雅典城邦的保护神,雅典娜同时继承了其母墨提斯的“智慧”以及其父宙斯的“权力”,而她的这种双重属性似乎也对应了公元前5世纪雅典社会政治的双重特征:伯里克利对内推行“民主”、对外实行“霸权”的做法从某种程度上来说正是反映了这种“智慧”与“权力”的双重影响。对于雅典城邦来说,带有社会政治性质的宗教,更是一种社会生活和集体生活的形式,而不像它原先那样,是一种私人经验以及个人与神圣之间联系的形式。这种宗教在社会政治结构中的介入也是希腊社会的特征之一。我们可以说,伯里克利的政治理念正是借助了雅典娜崇拜的宗教传统,亦即用雅典娜的形象来塑造城邦及其公民的形象,在希腊世界广为传播,而泛雅典娜节庆典则是其中的重要传播途径。正因为如此,作为伯里克利卫城重建工程的一部分,帕特农神殿饰带以泛雅典娜节为其主题,而设计者与当政者也希望借此传达雅典人对神祗的虔诚、对自我的认知以及对城邦的感恩。